聊斋志异-喷水
莱阳宋玉叔先生为部曹时，所僦第甚荒落。一夜二婢奉太夫人宿厅上，闻院内扑扑有声，如缝工之喷水者。太夫人促婢起，｜穴窗窥视，见一老妪，短身驼背，白如帚，冠一髻长二尺许；周院环走，竦急作鵷行，且喷水出不穷。婢愕返白，太夫人亦惊起，两婢扶窗下聚观之。妪忽逼窗，直喷棂内，窗纸破裂，三人俱仆，而家人不之知也。
东曦既上，家人毕集，叩门不应，方骇。撬扉入，见一主二婢骈死一室，一婢膈下犹温，扶灌之，移时而醒，乃述所见。先生至，哀愤欲死。细穷没处，掘深三尺余，渐暴白。又掘之，得一尸如所见状，面肥肿如生。令击之，骨肉皆烂，皮内尽清水
讲解
上面描述了一个诡异的故事，出自清代袁枚的《子不语》。故事的大意是这样的：
宋玉叔先生在担任部曹的时候，租住的房子非常破旧。一天夜里，两个婢女陪着太夫人在厅堂上休息，突然听到院子里传来一阵阵如同裁缝喷水般的声音。太夫人让婢女起来，从窗户缝隙中查看，发现一个矮小驼背的老妪，皮肤白得像扫帚，头上的发髻约有二尺多长，她在院子里快速地走动着，行走的样子像是鹅行，并不断地向外喷水。婢女惊讶地返回向太夫人报告。
太夫人也感到惊奇，便与两名婢女一起扶窗观看。这时，那老妪忽然逼近窗户，直接向窗棂内喷水，以致窗纸破裂，包括太夫人在内的三人全都倒下，但家中的其他人却并不知情。
直到第二天清晨，家人们发现他们敲门无人应答，才开始感到恐慌，于是强行打开门，发现一主二婢并排死在一间房里，其中一名婢女尚有体温，经过急救后苏醒过来，她讲述了昨晚发生的事情。宋先生得知此事后，悲痛愤怒交加。
经过仔细调查和挖掘，在屋内地下三尺多深处，发现了异常之处，继续挖掘，果然挖出了一具与先前描述相符的尸体，面部肿胀如同活人一般。当命令人们击打这具尸体时，发现其骨肉已经腐烂，而皮内全是清水。
聊斋志异：喷水
聊斋志异——喷水，从惊悚的文字中证实蒲松龄是“天地会成员“”。#尸变##聊斋志异##聊斋##历史##历史故事##历史趣聊#
聊斋志异——喷水，以讹传宋琬（字玉叔）的母亲被恶鬼所害的故事，从惊悚的文字中寻找线索，揭示蒲松龄对满清政权的极度不满与厌恶！（妥妥的天地会反清复明）
故事：山东莱阳宋琬（字玉叔），任部曹一职时，租赁的府第，很是荒凉。一夜，宋母由两名婢女陪伴在厅上就寝，听见窗外有噗噗声，就像有人在熨烫衣服时喷水的声音。宋母催促婢女起来看看，婢女从窗缝小心偷看，见一老妪，身材短小又驼背，白发如帚，扎起的发髻就像带的假发，长约二尺，围着院子走，大步快走像鵷，不停的喷水。婢女十分惊讶，回来告诉宋母，宋母惊得起来，由两个婢女扶着一起到窗前看，忽然，老妪近到窗前，直喷水进窗棂，窗纸破裂，三人倒在地上，家人不知道此事。太阳刚出来，家人聚集在门前，敲门不开，大家害怕，撬开门，骈死一室。一个婢女胸口窝尚有温度，扶起灌下药，一会就醒了，讲述了昨夜之事。宋琬到来，哀愤欲死。仔细查遍院内每一个地方来确定老妪消失的地方，挖地三尺，终于见到白发，继续挖，挖得一具尸体，如宋母三人所见一样，面肥肿如活人。下令击之，骨肉皆烂，皮内都是清水。
王阮亭说：“宋琬婴儿时母亲已故，此事属于讹传。”
读完此篇，赶紧拉上窗帘，不敢看窗外。紧紧水龙头，听水声都后背发凉。
王阮亭的话应是重要线索。于是稍解凉意，细想：
1、王阮亭，即王士祯，号阮亭，与宋琬同为清初八大诗人，阮亭的话可信。
2、宋琬，字玉叔。父亲宋应亨，族兄宋枚，清兵入关后，死守莱阳城，城破殉国，族人被杀，宋琬正好出游免于遇难。清顺治年间，宋琬通过科考做了清朝官，后三次入狱，第一次，顺治年因先辈抗清，落下实口入狱，平反后任浙江部曹；第二次，因山东栖霞于乐吉举兵反清，兵败后，被同族诬告再入狱；冤案结束后，再次启用已是康熙年间，任四川部曹，回山东省亲，得病，带病坚持回京觐见康熙，赶上吴三桂起兵反清，攻入成都，妻子儿女限于吴三桂之手，宋琬在京中哀怨而死。
3、作者蒲松龄，祖上蒲寿庚，南宋占据泉州，南宋小皇帝前去投奔，闭门不纳。蒲寿庚投降元廷，致使南宋十万军民崖山投海。大明立国，朱元璋下令尽杀蒲氏后人，蒲松龄祖上这一支侥幸逃脱，改姓杨，经历几代，明洪武中期改回蒲姓。清军入关，顺治期，山东栖霞的于乐吉举兵抗清（宋琬被此事牵连入狱），清廷镇压成功，碧血满地，白骨撑天，二十出头的蒲松龄亲眼目睹，并写入《聊斋志异》的《野狗》《公孙九娘》中。
看作者与宋琬经历：
1、宋琬虽是祖上抗清，但为官三品，租房，房“甚荒凉”，为官清廉。蒲松龄终生未中举，稍有羡慕赞扬之意
2、宋琬年幼丧母，蒲松龄怎能不知，不然为何借阮亭之口说出。实说其父，二奴一主，主与一奴丧，一奴侥幸得脱。其父与族兄抗清，城破而亡，宋琬幸运免于难。
3、文中宋母被老妪害死，实为宋父被清廷害死。老妪，身短驼背，一个苟延残喘的形象，“白发如帚”，帚为打扫的工具，白发形容老，如帚则肮脏不堪。“冠一髻”，要么戴冠，要么盘髻，把头发当帽子戴在头上，假发，长二尺，不就是清朝人的鼠尾辫么。“疏急做鹓行”，鹓行有序，比喻官员有序上朝，上朝大臣都是密步快行，哪有大步快行的？（真是无厘头，沐猴而冠，不细想不得讽刺之意）。老妪喷水进窗户，“窗纸破裂，三人具扑”，后接一句看似多余话“家人不知之也”，宋父与宋枚之死就如同老妪喷水，知道为何而死。而第三个女婢，就是你宋琬的死，是怎么死的呢？一层窗户纸，没有捅破的话，你们全家都不知道啊！蒲松龄来给你捅破。（鵷与琬相似，是否暗含琬蒙冤，如果作者是曹雪芹我敢说是，毕竟蒲松龄喜欢无厘头，少玩谐音梗）
4、“家人聚毕”敲门看见“骈死一室”，骈为双，就死了两个人，还是宋父跟宋枚。“先生至”，全家不是都来了，怎么你才来，“哀愤欲死”，实际宋琬哀愤而死了，至死不知为何。“细穷没处”，穷尽脑汁仔细研究，不是研究老妪的没处，而是研究你宋琬为什么而死，你以为你的妻子儿女是因为吴三桂（汉人）而死？当然不是，于是挖地三尺，先看见白发（清朝人的头发），深挖见尸“面肥肿如生”，如生已死，只是面肥，肿是肥的不健康。把腐臭、肮脏、肥肿的骨肉打烂，里面居然是清水。清廷在外已是腐臭、肮脏、肥肿的苟延残喘的老妪状。在清廷皇室内，坐享富贵，哪管乱世中汉人死活，自以为清。宋琬、父、兄、妻子、儿女是汉人害死的么，“细穷没处”乃是清廷而害。
不如就彻底击碎，还百姓真正的清明！
聊斋志异卷一（4):喷水
《喷水》应该是我看在聊斋志异中比较奇怪的一个故事，先看故事吧。
在莱阳，有个叫宋玉叔的先生，当他任职部曹官时，租了一处很荒凉的宅子。有一天晚上，两个丫鬟侍奉着太夫人睡在厅堂上，她们听到院子里有“扑扑”的声音，就像是裁缝喷水在衣服上一样。太夫人催促丫鬟起来，从窗户窥视，只见一个老妇人，身材矮小、背驼，白发像扫帚一样，头上梳着一个两尺多长的发髻。这老妇人在院子里急速地环走，且边走边不停地喷水。
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丫鬟们惊愕地返回告诉太夫人，太夫人也吓得起身。两个丫鬟扶着窗框，三人聚在一起观看。突然，那老妇人逼近窗前，直接向窗内喷水，窗纸被冲破，三人全都跌倒在地，但家里其他人却不知道这件事。
等到东方初升的太阳照亮大地，家里人都聚集过来，敲门却无人应答，这才开始害怕。他们撬开门进去，发现主人和两个丫鬟并排死在一个房间里。其中一个丫鬟的膈下还有体温，家人扶起她并灌水，过了一会儿，她醒了过来，于是叙述了她所见到的一切。
宋先生闻讯赶来，悲痛愤怒得几乎要死去。他仔细察看老妇人消失的地方，挖了三尺多深，渐渐露出了白色的头发。继续挖下去，发现了一具和丫鬟所描述的一模一样的尸体，面部肥肿，像是还活着一样。宋先生下令打这具尸体，结果骨肉全都腐烂了，皮内全都是清水。
故事特别简短，但是对于蒲松龄老爷子来讲，他写聊斋是启人心智，教人向善。这故事肯定有是有点深度的。我就去查了些资料，有这么相关的一些内容。大概让我感觉他应该是这个意思。
相信了解过《聊斋志异》诸多细节的朋友会知道，蒲松龄对一个名叫宋彝秉的人很是憎恶，多次提到“于七之乱”。这里说一下这宋彝秉何许人，他是宋琬（1614~1673）的族侄。宋琬在顺治十八年的时候已经成为浙江按察使司按察使，第二年春天，他的族侄宋彝秉因为作奸犯科被抓，宋琬一家没救他，他就诬告宋琬和农民起义军领袖于七勾结造反，导致宋琬全家被抓。当时的局面，不管你是真反清复明还是被人诬告，通常下场都很惨，搞不好男凌迟、女发卖，弄得人心惶惶。所幸大司空蒋国柱到山东莱阳核查，为其伸冤，朝廷又追究到底，怎么查都没有发现宋琬谋反的迹象，这才使宋琬全家逃过一劫。
为何说这个故事里面的男主宋玉叔其实是送琬呢，就是因为同样是姓宋吗？姓氏相同只是其一，最主要的是故事里面提到的喷水的老太太就是那个喷水鬼。怎么说呢，有一种奇怪的生物叫“蜮”，这个老太太生前可能本身就已经被“蜮”射中，成了“蜮”的鬼，要寻找下一个受害者。
《搜神记》对“蜮”的介绍比较详细。“其名曰蜮， 一曰短狐， 能含沙射人， 所中者则身体筋急、头痛、发热，剧者至死。”这里说的都是含沙射影的事。有一种叫做蜮的动物，常藏在水中，当有人经过的时候，用嘴巴含取沙子射向人在水中的影像，凡是影子被蜮射中的人，都会发病，严重者甚至死亡。最重要的是“蜮”另外的描述，冬天下雪，这种生物会藏在土里，所在之处雪不会存留。“当掘之，不过入地一尺，则得也。”只要挖到不深的位置，就能把它给挖出来。可见，喷水鬼正是中了“蜮”毒的鬼，甚至可能已经被家人埋了，成尸后伺机出动，寻找下一个受害者。
只是北漂宋琬初来乍到，不知道这荒芜的院落租金之所以那样便宜，是因为这是个经常死人的凶宅。因为有人到来，老婆子听见了，便从地里出动，寻找声源。由于门窗紧闭，她找不到入口，就一阵狂喷。这时候主仆三人大呼小叫的，被老婆子听见，便健步冲来，直接喷她们一脸，将她们的性命害去。
这种躲在暗处伤人的做法后来被当做成语“含沙射影”用来说明卑鄙小人的作为。于是，宋琬一家，就可能成为蒲松龄这个故事的首选。
