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中国古代为什么始终没有把朝鲜半岛纳入到华夏文化?

农村老话"灰不能打成墙,闺女不能养她娘",那是过去年代的一种说法,意思是物体燃烧后的灰是打不成墙的,女儿是要嫁到别人家的,因此父母养老只能靠儿子。"养儿防老"的传统观念,就是从那个年代延续下来的。

在那个年代,草木灰、煤炭燃烧后的灰,比较松散,即使是加入水后,依然没有粘性,打墙是不可能成型的。女儿出嫁后,就成了外姓人家的人,那时候女子的地位非常低,常言说:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,一言道破了妇女所处的位置。那时家庭是男人做主,女人从夫。女儿即使再想享敬自己的父母,可家庭中难以作主,有心而无力支持。所以就有了"闺女不能养她娘"之说。

现在的时代变化大,妇女能顶半边天。在相当多的家庭中,通常是妇女占比半天都多很多的位置,有些甚至是一手遮天。"男人怕老婆,光景较好过",“老婆打汉,金银满罐,汉打老婆,一辈不好过",这些又充分道明了现时代妇女在家庭中所处的位置。男人在外拼命地赚钱,女人既主内又主外,地位非常强霸。因此,闺女养她娘根本不是问题,连她爹一起养,也是天经地义之事。即便是灰,也变成了“洋灰”,洋灰即水泥,水泥是可以砌墙的,并且比一般材质更坚固,"灰不能打成墙”的说法,在现今社会,已不能成立。

时代在前进,社会在发展,旧的传统习俗也在发生根本变化,过去与现代又能等同。灰可以打成墙了,并且非常牢固,闺女可以养她娘,并且可以连爹和兄弟一块养,只要你经济实力强。努力吧,努力赚钱,钱也可以决定丶决定一个人在社会、在家庭中所处的地位。

农村老话“灰不能打成墙,闺女不能养她娘”是什么意思,有道理吗?

这句话呀,前一句是比喻是打比方,后一句是实意,是指闺女嫁出去了不会养老爹老妈。这是重男轻女思想的最真实的反映。

现在咱们垒墙盖房都是用的实心砖,有土烧制而成。过去可不是这样,都是用土坯垒墙盖房。先把有粘性的土加水和成泥,放到特制的模具里弄平整,然后再放到平整的地方,取出模具晾干。为了防止土坯和地面粘连,就在地面上撒一层草木灰。这样做出来的土坯比较平整光滑,有棱有角的,垒起的墙也整齐。

为什么说灰不能打墙呢?这是有道理的。这里的灰这个草木灰是不能直接垒墙的,它加水和不成泥,成不了型,晾干了更没有劲,一碰就碎。

那为什么说闺女不养娘呢?过去妇女的社会地位非常的地,普遍存在重男轻女的思想。认为女孩子长大了迟早要嫁人,嫁了人就成人家的人了,孝顺公婆一家人去了,不会管自己的亲生父母。

过去是一个父系社会,依靠男孩养老,养儿防老嘛。无论是财产还是什么技艺,都是传男不传女。女孩子没有继承权,也就不承担养老的义务了。女孩子出嫁时有些嫁妆,也是向婆家要的彩礼钱。

人们认为嫁出去的姑娘泼出去的水,好容易把姑娘养大了,能为家里做些什么了,结果嫁人了,为人家效力去啦,更有甚者,认为养女孩子是赔钱货。

另外女子在经济上不独立,不能当家做主,受制于婆婆公公及丈夫的管辖,没有能力孝顺自己的父母。

所以人们就把闺女和不能垒墙的草木灰相提并论,认为都没有用,指不上闺女,因而也就有了“灰不能打成墙,闺女不养娘”的说法。

这种说法在当时或许有一定的道理,也有其历史的局限性。社会发展到现在,大不相同,男女平等,女儿照样孝敬父母,照样为父母养老送终。

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