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大众标志贴成忍者神龟违章不

普拉多和兰德酷路泽为什么非得贴拉花?真的好看吗?

答:是的,自从清王朝垮台,故宫里的天穹宝殿已经封禁上百年了,一般不允许普通人入内。

当然,现在在故宫的工作人员是可以随便入的,并没有什么神秘之处。

之所以不允许普通人入内,之要是从安全方面考虑。

毕竟,这殿属于木质结构,已有几百年历史,又久未修缮,饱经风雨侵蚀,早纳入危房之列,一般人就不要进去了。

但故宫的工作人员有时要进去清洁、清理和清理里面的物件,势所难免,就只好进去了。

事实上,让他们进去多呆一会儿都不想。

这间古殿有什么特别之处吗?

当然有。

其他的殿阁,大多都是人呆的。

这间不是。

它是祭祀昊天上帝的殿堂,是宫中道教活动的场所。

换句话说,这是神仙呆的地方。

里面密密麻麻供奉着天庭各路神仙、天尊的铜造像,有太极仙翁葛真君、一元无上萨真君、金轮如意赵元帅、神霄荡勇岳元帅、北极天猷丹天上帝、北极佑圣玄天上帝(真武大帝)、太岁殷元帅等等,是一座固定的斋坛。

这座殿建于什么时候呢?

因为整个紫禁城都是清政府从明政府手中得来的,很多人认为,应该建于明朝——明朝的嘉靖皇帝是最信奉道教的。

明人吕毖曾从明朝宦官刘若愚所著的《酌中志》的二十四卷里选出的其中的第十六卷到第二十卷装订成的《明宫史》,根据《明宫史》的描述,这座殿在明朝时属于宫正司六尚局所在,是一个衙门,不是道教宫殿。

明朝的道教宫殿在隆德殿和钦安殿。

另根据《国朝宫史》的记载,这座殿应该是顺治帝时所建,初名玄穹宝殿,供奉道教神仙,并于该处举办每年的天腊道场(正月初一)、天诞道场(正月初九)、万寿平安道场(皇帝生辰)。

康熙帝即位后,因为康熙帝名为玄烨,为了避讳,改名为天穹宝殿。

天穹宝殿最兴旺的时期是乾隆帝在位期间,不但举办每年的天腊道场(正月初一)、天诞道场(正月初九)、万寿平安道场(皇帝生辰),宫中几乎所有斋醮活动都在这儿举办。

虽然道咸以后,清朝衰落,大型斋醮活动锐减,但同治帝、光绪帝都曾到此拈香祈雪、祈晴。

因为之前这儿就没什么人出现,新中国成立后,就把这儿定为非开放区,也还没有修缮。

故宫里的天穹宝殿,禁止入内已上百年,是这样吗?大家怎么看?

提及故宫,那就是一部中国历史发展史,多少个朝代的皇家身居于此,在这里决策千里,也演绎恩爱情仇。宫内发生的事,留下的悬念,不为示人秘密,几乎都够我们普通人百般回味的。当然,这里面就包括了我们今天要聊的这一处“秘境”:天穹宝殿。

天穹宝殿始建于明朝,为宫内重要建筑之一,其意义非同一般,可是却从来没有向游人开放过

我们都知道,虽然故宫存在已经若干年,但内部的很多殿宇是在不断变化的,有被拆掉的,就有被新建起来的。

在故宫内廷东路,东小长街北段的钦昊门内,有一座被称为“天穹宝殿”的宫殿。但它始建于明朝,初建时被称为“玄穹宝殿”。

打开《国朝宫史》,便可以看到有关“天穹宝殿”的记载:六宫之东,有小长街,街南向东直出者为苍震门,街东为内库房。其北向西者为钦昊门。门中向南为天穹门,门内为天穹宝殿,祀昊天上帝。

虽然它始建于明朝,但后来顺治帝对这座宫殿进行了改建,让它成为色彩更为浓郁,意义更加深远的地方。而到了康熙当政时,“玄穹宝殿”因为“玄”字犯了皇帝的名讳,于是被改为“天穹宝殿”。这一改,便一直到今天了。

人们通常这样认为:天穹宝殿不过就是皇帝供奉道教的场所而已。事实上这种认知并不完全正确,因为明朝对此并没有记载。而且,在明朝时,隆德殿与钦安殿才是专门供奉道教的地方。

一直到顺治时期,他才将天穹宝殿改为专门供奉玉皇大帝的殿宇。并且沿着明朝东侧宫宇又新扩出来一部分,至此才成为现在我们看到的天穹宝殿规模。

在清朝,天穹宝殿是一个重要的场所,正殿挂着玉皇大帝、吕祖、太乙真人、各位天尊的画像。玉皇大帝具有行化宇宙、行天之德、布天之道的威信,顺治特意修建了这样一座殿宇,其内中意味可想而知。

大殿除了皇帝要为国家祈雪、祈晴等之外,还会在这里举办各种道场,比如每年的天腊道,即正月初一以及正月初九的天诞道场,更有皇帝过生日时的万寿平安道场,甚至是皇家某位成员的亡魂超度道场。

时至今日,天穹宝殿建筑完好,内中整套的道教神像、法器以及斋坛布置,都保持着清朝时期的原状。只不过它并没有向游人开放,所以人们无法看到它实际的布置状态。

故宫内是否还有未曾开放的殿宇?它们又有着什么样的说法,为何不能敞开大门迎客呢?

其实,故宫内没有对外开放的场所不在少数,天穹宝殿自然不是唯一的一处。在清宫档案之中,有着非常地位的“雨花阁”也是没有对外开放的殿宇之一。而且这种没有被开放的殿宇都有一点好处,那就是没有被破坏与修建,保持了其原有状态。

雨花阁作为故宫内众多佛堂中最大的一处,它被修建成“明三暗四”的格局,外观看是三层,但在第一层、第二层的中间,靠着北部的一侧另外修出一个暗层,修建于乾隆时期。

雨花阁似乎是专门对喇嘛进行供奉的地方,而且是专门给各宫皇家成员使用的内部宗教之地,宫外的人,不论官至多大,都不可以进入。

据说当年乾隆对雨花阁最为看重,他经常在这个地方进行密宗修炼。也正是因为如此,外人进入的机会就更微乎其微了。

有记载显示,哪怕是到了现在,雨花阁中的陈设还是保持着当年乾隆44年时的样子,就好像雨花阁的时间已经被停止了一般。由此也足可以看出,雨花阁不对外开放的神秘,是非常引人向往的。

除了雨花阁,梵宗楼也是乾隆的另一杰作。没办法,当时乾隆时期正值盛世,乾隆三十三年,他命令人在雨花阁的西北角,靠着院墙修建起了这座梵宗楼。

整座梵宗楼面积有限,这与当时的格局有关,殿宇为二层建筑,分三开间。整座梵宗楼用银5725两多一点,真假没有人知道,反正工部的记录档案就是这样记载的。

虽然梵宗楼建的最晚,可是却格外显眼。这可能与殿内供奉的菩萨有关,据说殿内供着文殊菩萨,而这尊文殊菩萨的脸型则是使用了乾隆自己的面庞。当时乾隆将自己看作文殊菩萨化身,这才是他建梵宗楼的意义所在。

除此之外,梵宗楼内还有着乾隆整套的衣物、盔甲、兵器乃至于佩饰,这也就直接表明,当年乾隆是视梵宗楼为自己另一处住所的。

只不过,不管是雨花阁还是梵宗楼,都因为修缮不足,而暂时没的打开大门对外,人们对它的认知都是通过故宫工作人员介绍得知的。

天穹宝殿被禁百年,被故宫人员称为“世外桃源”,因为种种原因不能示人

虽然说雨花阁、梵宗楼也未曾向世人开放,但天穹宝殿似乎最引人关注,之所以如此,又是出于何种原因呢?

据故宫的工作人员称,他们是将天穹宝殿称为“世外桃源”的,因为这个地方与别处不同,它对外已经有百年时间未曾出现了。这期间没有修缮,也没有人问津,其荒凉、幽僻又明显胜于其他场所。

工作人员认为,天穹宝殿不对外开放是有原因的。作为一处木质结构的楼宇,历经百年风雨,其危险之处可想而知。工作人员之所以将其称为“世外桃源”,不仅是因为它与时代产生了错位的概念,更有就是其荒凉之像。

一处无人出入的地方,百年风雨之中自生自灭,游客入内的危险性超出了猎奇带来的刺激,为了保证每一个游客的安全,暂时将其封闭,不对外开放,这样的原因想来是人们都能接受的吧?

事实上,我们中国人骨子里大多有着轮回、超度的天然色彩,所谓的鬼神之说影响了我们太多年。而天穹宝殿就是这样一处让人不由自主联想到鬼神之说的地方,因为它不只是帝王祈晴、祈雨之类的使用。

在皇宫大内有多少秘密?那些离奇死亡的宫女、莫名失踪的妃嫔,甚至是不能言说的消失,都最终会被引向一处场所进行归结。天穹宝殿这样一个超度亡魂、祈求福祉的地方,自然也就被渡上了深厚的阴郁之气。

就如同人们所看到的那样,这处天穹宝殿其实比起故宫内的冷宫还要幽凉,不用人说就可以使你展开联想。这样一处地方,在没有经过修理、完善之前,谁会愿意进去一探其秘呢?

如此一来,天穹宝殿对外不开放也就在合情合理之内了吧?反正是“世外桃源”也好,还是冷宫也罢,没有足够的安全性,它就不适用于游人观赏。

不过话又说回来,可能有一天各方面情况完备之后,天穹宝殿就会打开其大门,迎接每一位想要探奇的游客。这也包括了其它还没有被赋予条件的场所,我们只需要慢慢等,慢慢听,希望有那么一天,故宫能够真正对外全部开放。

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