如何购买到平价艺术品？

应该不会爆发，艺术品这种东西有很多人搞不懂，我就是搞不懂的人。先让人们懂得艺术，了解艺术。

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艺术品在经济环境好的时候会受到人们的追捧，当下这个时候还是想想怎么能过的快活吧。

真正的纯手工艺术品房车！大众甲壳虫木屋版海外拍卖

近日，海外网站展示了一款基于第一代大众甲壳虫车身打造的木屋，它具有完整的动力系统，可以说是一台真正意义上的房车艺术品。

从外观来看，木屋结构直接嫁接在车身上，看上去也没有太大违和感，最初这是一台1970年的大众甲壳虫1302，直到1995年，一群阿尔卑斯山的工匠在原始底盘上添加了木质车身，内饰、外观都是由他们纯手工雕刻而来。

远距离看甲壳虫木屋的整面车漆像是锈蚀过一样，实际上前备厢、后发动机盖上是一幅壁画，展示了带有瀑布的阿尔卑斯山场景，包括轮圈盖、木质前后保险杠、雨刷器都是工匠们精心制作的。

木质车身的灵感来自阿尔卑斯山的小木屋，部分车窗配备了木质罩，下方预留出了花盆架，房前顶部配有一只青铜鹰，车尾部甚至还有烟囱，细节还原度非常高。

内饰设计很有新意，首先中控台位置完整地保留了下来，包括时速表、方向盘、油门刹车、换挡机构等。不过周围已经被实木材质覆盖住，更像一间完整的乡间小屋。

主副驾驶座椅固定在地板上，造型贴合小屋主题，长时间驾驶或许没有任何舒适性可言。

后方是简易的会客区，包括纯木质的U型座椅、圆形餐桌，预测该区域也能拼接一张临时床铺使用。后方设计了经典的小壁炉，连接外部的烟囱，用户可在室内加热咖啡、热水。据了解，这台房车的主人经常在阿尔卑斯俱乐部聚会和节日期间驾驶它，更多是被当作移动酒吧或者售票处使用。

车主称这台甲壳虫上的1.6L风冷直列四缸发动机运行的非常好，只是一些零配件需要进行技术检查。目前，该车型正处于拍卖状态，截止7月17日，最高拍卖价达到了7646美元，约合人民币5.52万元。

非遗传统旗袍，两万针缝制出“有灵魂”的艺术品

量体，设计，剪裁，缝制，装饰……历经两到三个月的打磨，经过两万多针的缝制，一件传统非遗手工旗袍才能制作完成。

这样费时费工的传统非遗旗袍，不仅畅销国内，旗袍还飘洋过海，出售到了美国、加拿大等国家。

是什么样的旗袍能让人们宁愿排队半年也要得到一件，它又与普通旗袍有什么区别？在非遗传统旗袍传承人王轻灵的工作室，记者找到了答案。

第四代非遗传统旗袍传承人王轻灵。

走进济南历城区虞山书院，鸟语花香，王轻灵的旗袍工作室落座其中。房间里五六名团队成员正分工合作，有的在绣花有的在制扣，赶制一位客人所定制的旗袍。

“传统旗袍和市面上量产旗袍最大的区别就在于裁切工艺，传统旗袍前后使用的是一片布，采用了平裁手法，没有肩缝，腋下也没有接袖。而现在我们常见的旗袍更多的是用的西式或港式裁切，衣服以数块布料拼接。虽然都是旗袍，但制作流程、难度和最终上身效果却大有不同。”王轻灵介绍。

王轻灵旗袍工作室的成员正为旗袍绣制装饰花纹。

介绍起传统旗袍时，王轻灵如数家珍滔滔不绝，但却不曾想她是一名“半路出家”，从医生转行的非遗传承人。

“因为家庭环境的熏陶，我从小就不断接触中国传统文化，而且我的外婆手艺十分灵巧，能做出许多精致的小手工，受她的影响我也很喜欢动手做一些东西。但作为一名女孩子，家里希望我将来工作能稳定，在上学时还是被要求学了医。”

毕业之后王轻灵在医院工作了一年多，对于中国传统手工艺的热爱一直缠绕在她心头，考虑了许久，还是选择辞职，并从零开始学习传统旗袍技艺。

“一开始家里听说我要从医院辞职都不乐意，觉得我不应该放弃一个稳定的工作去过这种飘忽不定的生活。”但她态度坚决，和家人聊了很多，从国家传统文化发展到现在人们的审美趋势，她坚信中国传统旗袍在未来有很广阔的发展空间。后来在自己坚持下，家里人也选择让步，同意她去追求自己所热爱的事业。

“医”“艺”虽同音，但两个行业却相差千里。从医院辞职后，王轻灵辗转全国拜师学艺。“因为自己没有制衣基础，只能一边学一边做。那时也走了很多弯路，有时自己学了很久才发现手里所学的并不是自己想要的传统旗袍的技法，不得不从头再来。”经过几经摸索，王轻灵最终拜师于旗袍大师史立萍的学生，成为了第四代传统旗袍技艺传承人。

谈起为什么会执着于传统旗袍的制作，王轻灵解释道：“传统旗袍和现代工业化的旗袍，区别虽体现在剪裁工艺上，但差别远不止于此。传统旗袍因单张布片制作，它穿在身上会有一些褶皱，但正是因为这些多余出的褶皱，给女性提供了更多可活动的空间，穿着时更加舒适，也体现了中国传统文化里这种圆润、流动、包容的意识。”

传统旗袍前后使用的是一片布剪裁而成，采用了平裁手法，没有肩缝，腋下也没有接袖。

做旗袍难，但最难的还是面对顾客挑剔的眼光。喜欢手工定制旗袍的客人，就像久经食场的老饕，衣服拿到手里总会去细致地审视每一处细节，这就要求旗袍从整体到细节都要经得起推敲与打量。

王轻灵回忆道，自己曾遇到一位客人，大家都称呼她为“一字扣小姐”，这位女士在前期沟通过程中，反复要求王轻灵把做好的一字扣拿出来展示。一字扣是旗袍制作里最基本的物件，但一枚优秀的一字扣要求却不少：扣身要平直、对称，扣尾需圆润饱满，小球要坚挺……“像是看厨师的手艺就得尝尝他炒的土豆丝一样，最简单的东西更能体现出制作者的水平。”王轻灵说。在对比了全国二十多家手工旗袍工作室之后，“一字扣小姐”最终还是选择了这里。

现如今，来王轻灵这定制旗袍的客人，上有五六十岁的阿姨，也有十七八岁的女孩，有些年轻的女生还希望将一些喜欢的现代的元素加入到自己的旗袍里，王轻灵也依据不同客人的要求学习各种新的技艺。

在制作过程中，王轻灵有意更多地去使用香云纱、宋锦等传统非遗面料，同时也将非遗盘扣等技术应用于旗袍制作过程中。

“我觉得我们继承传统技艺，就是一个不断推陈出新的过程，只有创新，这些技艺才能被现代社会所接受，而只有被应用，这些优秀的传统文化才能真正地‘活’过来，并真正传承下去。”对于传统手工旗袍，王轻灵并不仅仅把它当作一件衣服，而是把它们看成一件件有灵魂的艺术品：“这些旗袍都是优雅且独一无二的，因为它们承载了不同人对于旗袍的期望与理解。”

旗袍制作时所选用的布料。

王轻灵也并不认为优雅的旗袍是远离大众的，在组织起一批志同道合的工作室成员后，她还打算让传统手工旗袍技艺更广泛地传播出去。现在王轻灵正考虑着下到乡村，让更多有技术的乡村妇女接触、学习并制作传统旗袍，自己也在乡村发掘更多传统技艺来应用于旗袍制作，让自己的旗袍事业为乡村振兴做出一些贡献。

大众报业·农村大众见习记者 安臻