大众书局预付卡“停摆”！消费者只能吃闷亏？

最近

江苏省南京市不少消费者

在为手头积压的大众书局预付卡犯愁

事情因何而起

后续会怎样处理？

《中国消费者报》进行了调查

预付卡使用受限

消费者兑换无门

据了解，大众书局预付卡包括苏果联名卡、书果卡、工会卡等，是由江苏大众书局商务服务有限公司（以下简称大众书局商务公司）发行。该公司官网显示，预付卡是大众书局以实体书店为依托，与众多知名品牌商户推出的可以跨行业、跨地区，具有消费支付功能的通用卡，其签约商户涉及购物、美食、健康、图书等近10个行业，线下签约商户超3000家。

2023年12月16日，苏果超市发布公告，称与大众书局预付卡发卡单位大众书局商务公司的合作协议已到期终止，苏果超市接受大众书局相关预付卡消费的截止时间是2024年2月16日，其后不再接受大众书局所有预付卡（含电子卡）的消费。

一石激起千层浪。今年2月中下旬，不少合作商户如永辉超市、先锋奥特莱斯、BHG精品超市等也逐步取消大众书局预付卡的使用。与此同时，汇购生活商城小程序中兑换盒马、苏果超市等电子卡的页面也常常处于缺货状态。“许多线下商家突然不能用卡了，手里还有几百元钱的预付卡兑换无门。”消费者薛女士说。

多家主体让人疑惑

记者调查发现其中关联

2月29日，大众书局的书店挂出公告，称因发卡单位不能按时和书店结算，即日起书店停止工会卡、书果卡等预付卡的刷卡消费，持卡人自行与发卡单位咨询此类卡的消费办法，公告落款方是江苏大众书局图书文化有限公司（以下简称大众图书文化公司）。这则公告让不少消费者感到诧异。

“大众书局的书店都不能使用大众书局预付卡，难道这个卡不是大众书局发的？”

刘女士对记者说，“我们手中的预付卡都印有大众书局、长复集团的字样，扫描卡片背面的二维码，出现的是一个名叫‘预付卡联盟’的微信公众号。”

发卡方大众商务公司和

大众图书文化公司有何关系？

卡片上的长复集团又是谁？

大众书局商务公司官网显示，“2012年，大众书局获得中国人民银行总行颁发的《支付业务许可证》，自此大众书局文化产业再度升级，成为第三方支付平台，大众书局预付卡产品孕育而生。”

经查询，2012年6月27日，大众书局商务公司首次获得支付业务许可证，有效期至2027年6月26日。国家企业信用信息公示系统显示，该公司于今年2月28日因“通过登记的住所或者经营场所无法联系”被列入经营异常名录。

天眼查显示，大众商务股权穿透后控股股东为自然人缪炳文，而大众图书文化公司的股东除了持股51%的安徽新华传媒股份有限公司外，还有南京书道文化传媒有限公司、江苏大众书局文化产业有限公司，两家公司背后受益所有人都指向自然人缪炳文。

预付卡联盟微信公众号的认证主体是江苏大众书局商贸集团有限公司（以下简称大众商贸公司）。查询显示，大众商贸公司和长复有限公司分别出资50%，成立长复锦礼科技有限公司，而消费者目前线上兑付的渠道正是“锦礼商城”小程序。

兑换商品未标价

溢价兑换吃闷亏

3月4日，大众商务公司、大众商贸公司共同公告了“大众书局和苏果超市合作卡不能在苏果消费后解决办法”，提供了兑付及退卡方法，线下主要是到紫峰大厦洲际酒店和紫峰超市进行消费，线上主要在“锦礼商城”小程序购物、兑换苏果等电子卡券；退卡登记截至4月18日，信息核对截至6月18日，经核对无误后3个月内退还。也就是说，持卡消费者从登记到拿到退款，耗时长达6个月甚至更久。

4月19日，是退卡登记截止后的第一天，记者来到位于中山南路888号的长复集团。长复集团大厅的墙上有“大众书局”的字样，现场只剩下大米、牛奶、食用油、红酒、茶叶等商品供消费者兑换。

长复集团大厅写着“大众书局”字样。薛晶晶/摄

“今日兑换”宣传页上写着“积分人民币1∶1兑换”“定制葵花籽油5升218积分、卫岗高钙牛奶100积分、香软大米5公斤180积分、滇礼普洱茶一盒600积分”，而且限兑4件产品，大部分产品的价格比市场价高出一倍左右。

兑换告示说明。薛晶晶/摄

一位刚兑换完的消费者说：

“398元的预付卡兑换了一桶5升葵花籽油和一袋5公斤的大米，不兑换的话就是废卡一张。这个油的品牌我上网查了也没查到，不知道品质怎么样。”

这位消费者兑换的是一款“海春园压榨一级葵花籽油”，包装上印着“内部特供”4个字；大米袋子上印着“大众书局香软米”字样，下面注明“江苏大众书局商贸集团有限公司”。

4月29日，记者来到位于南京市鼓楼区紫峰购物中心2楼的紫峰超市，超市门头上写着“大众书局卡合作兑换点”的字样。该超市还没有开业，部分商品已经摆上货架，但记者发现这些兑换商品均未标价。

预付卡联盟微信公众号4月30日发布通知，称紫峰超市开业时间延迟到5月15日，超市开业前，位于中山南路888号的商品兑换点仍然正常兑换（节假日除外）。

紫峰超市尚未开业。薛晶晶/摄

截至目前

还有不少消费者为大众书局预付卡忧心

《中国消费者报》

将持续关注并跟踪报道

专家观点

拖延退款涉嫌侵权

预付卡适用范围突然限缩

兑付商品溢价严重

是否违反相关法律法规？

天达共和律师事务所律师钱宙表示，根据《非金融机构支付服务管理办法》等相关法律法规，如果预付卡的使用范围突然受限，且未提前告知消费者或未得到消费者同意，涉嫌违反了与消费者的服务合同约定或相关法律规定，消费者有权要求商家履行原有约定或进行相应的补偿。

将于7月1日实施的《消费者权益保护法实施条例》规定，经营者收取预付款后，应当按照与消费者的约定提供商品或者服务，不得降低商品或者服务质量，不得任意加价。经营者未按照约定提供商品或者服务的，应当按照消费者的要求履行约定或者退还预付款。经营者出现重大经营风险，有可能影响经营者按照合同约定或者交易习惯正常提供商品或者服务的，应当停止收取预付款。

钱宙表示，若经营者违反规定，由有关行政部门责令改正，可以根据情节单处或者并处警告、没收违法所得、处以违法所得1倍以上10倍以下的罚款，没有违法所得的，处以50万元以下的罚款；情节严重的，责令停业整顿、吊销营业执照。

针对大众书局预付卡兑付时商品严重溢价的问题，钱宙表示，商家不得通过不正当手段逃避法律责任。如果商家通过提高商品价格或者通过“内部特供”等名义进行不公平交易，设置的退卡退款时间长达6个多月，且商家未给出合理的解释或拖延退款，则涉嫌违反《消费者权益保护法》等相关法律法规，在一定程度上侵害了消费者的合法权益。

记者/薛晶晶

来源： 中国消费者报

巧用谚语为语言增色 简明通俗的“大众话

巧用谚语为语言增色。

1985年5月美国总统里根到苏联访问，两国领导人举行会谈。在欢迎仪式上苏联领导人戈尔巴乔夫说：总统先生您很喜欢谚语，我想为您收集的谚语再补充一条，这就是"百闻不如一见"戈尔巴乔夫之意，当然是宣称他们在削减战略武器上有行动了。

里根也不示弱，彬彬有礼地回敬道：是足月分娩，不是匆忙催生。里根的谚语形象地说明了里根政府不急于和苏联达成削减战略武器等大宗交易的既定政策。两国领导人经过紧张磋商，在某些问题上缩小了分歧，都表示要继续对话。

戈尔巴乔夫担心美国言而无信，于是在说话中用谚语提醒：言必信，行必果。里根也送给戈尔巴乔夫一句谚语：三圣齐努力，森林就茂密。两国领导人都是说话高手，巧妙地运用谚语进行磋商，收到了其他语言所难以达到的效果。

如何修改文章？用心念。反复地念，反复地修改。

“方言梗”是一种什么样的“梗”

作者：沈薇薇（系东北师范大学国际汉学院副教授）

“吗喽”“浇给”“玉米几”……近年来，越来越多的方言词语涌入影视剧、综艺节目等文艺作品，并借助网络广泛传播。人们将那些流行起来并衍生出独特含义的方言词语称为“方言梗”。

有人认为，“梗”其实是网友对近音字“哏”的误用。在互联网语境下，“梗”含有笑料、笑点的意思，也逐渐衍生出桥段、伏笔等含义。各地方言因其独特的发声、音调，以及语义上的丰富、谐趣，十分容易“梗化”。通过谐音、假借、异体等形式的词语改编所形成的“方言梗”在年轻人中形成了独具一格的圈层影响力，集幽默、独特的文化含义以及文化同频、情感共鸣等社交属性于一体，凸显了年青一代个性化的表达方式，成为一种流行文化现象。

正如福柯所言，“话语的生产总是根据一定的程序，受到暗中系统的控制、选择、组织和再分配”。在传统社会，话语生产只掌握在少数人手中。随着人们文化水平的提升，再加上移动互联网的出现，每个人都掌握了话语生产的工具，拥有了自我表达的渠道和平台，话语生产随之活跃起来。富有创造精神的年轻人，基于情绪表达和娱乐的需要，利用手中的传播工具开始了大规模的造“梗”游戏。他们通过造“梗”，解构文本原来的含义，并赋予其全新意义，建构起一种幽默甚至荒诞的风格，以增加网络社交的“笑果”。

我国大概有100多种方言，每种方言都有独特的发音、词汇和语法特点。方言的这种差异性，对非方言使用者来说，新奇而又特别，正好为追求幽默化、个性化表达的年轻人提供了造“梗”的丰富素材。比如，网友根据广东话“好犀利”（好厉害）的谐音创造出“猴赛雷”，用“耗子尾汁”表示“好自为之”（“耗子尾汁”为河南话“好自为之”的谐音）。

“方言梗”在网络社交中带来的幽默效果，不仅来自方言词语本身的新奇，更来自“方言梗”背后的社会热点事件所承载的特殊隐喻。比如，“猴赛雷”最初源于一个晚会的吉祥物的形象所引发的讨论。那个晚会的吉祥物是一只猴子，猴子的两个腮帮子呈现出鼓鼓的样子。一些网友对此形象并不认可，大呼“被雷到了”，于是用广东话“猴赛（腮）雷”（好厉害）给出一语双关的评价。很显然，这里的“猴赛雷”表面上虽有称赞“厉害”的意思，但实际要表达的却是一种并不认同的调侃。后来，网友在对各种娱乐新闻、八卦报道、热门话题等的讨论中，常常用“猴赛雷”表达惊讶、失望或者否认的情绪。这个表达方式形象有趣，语意也显得比较强烈，能够更好地表达情感，受到年轻人的欢迎。

此外，“方言梗”来自老百姓的日常生活，给人以亲切又朴素的感觉。亲切感让人想要关注，朴素感则让人在模仿和传播中感受到一种诙谐的乐趣。最重要的是，“方言梗”自带地域文化、身份认同属性，能够唤起人们的代入感。这种身份认同不仅增加了网络交流的乐趣，也激发了属于同一方言区的人们的集体共鸣和二次创作的热情，从而推动了“方言梗”的传播。

作为一种兼具趣味性、形象性的言辞形式，“方言梗”跟我国历史上流传下来的歇后语、俏皮话等有着某种程度的异曲同工之妙。比如，“姜太公钓鱼——愿者上钩”等存在语义的转移，“外甥打灯笼——照旧（舅）”等对于谐音的加入，亦体现了解谜的特点。这种隐喻性、灵活性的言语表达，日渐成为当下虚拟空间中网民广泛参与的字词游戏。

“方言梗”不仅仅是一种字词游戏，带来的也不仅仅是娱乐,它还是一种社会情绪的表达方式。“方言梗”不是一个人两个人就能“造”出来的，而是集众人之力才得以形成。由于“方言梗”自带幽默色彩，在网络空间匿名的状态下，很多人都乐于通过“玩梗”让自己在工作和生活中高度紧绷的神经得到缓解。当出现涉及公共利益的热点事件时，人们还会通过造“方言梗”、用“方言梗”的方式，主动地发表评论、表达看法、提出意见。这些“方言梗”在风格上略显随意，在句法结构上也不那么规整，但在某种程度上也是我们了解社情民意的一个窗口。

飞速发展的数字技术为大众构建了一个开放且多样的信息化社会，时代的变迁改变了人们的认知思维和生活方式。以“方言梗”为代表的网络梗文化，开始走出青少年群体的小圈子，被社会上更多群体接纳，并逐渐进入人们线下日常生活，这对放松公众情绪、实现个体身份认同、构建集体记忆都有积极作用。当然，我们也要警惕在“造梗”“玩梗”之路上滑向过度娱乐化、低俗化、庸俗化，谨防土、烂、俗的“方言梗”流行，尽可能地维护汉语言文字的纯洁以及汉语言文字使用的规范有序。

《光明日报》（2024年04月10日 13版）

来源： 光明网-《光明日报》