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作为地道的湘西人,这是真的有,以前交通不发达,如有家人在外出意外了,因旅途遥远,就请赶尸匠不尸体请回来,听老人说,大多赶尸匠不能结婚,这是什么原因就不清楚了,记得不久前有一旅客在山上游玩,被一条毒蛇咬了,刚好山上下来一采药老人,被他看见了,就在那被咬旅客旁边捡起一珠草,不知道念了什么。不一会儿。那咬旅客的蛇嘴里叼了一根草,老人拿起草念了一句,蛇就走了。老人把草咬碎涂哪旅客身上一会儿就好了,你说神奇不。这是真事,难骂都可以

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湘西位于湖南西部,在沅江流域一带。赶尸是苗族一种民俗活动,是巫术的一部分。研究赶尸,对于了解苗族的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化,具有学术价值。

著名作家沈从文曾在一篇文章里描述:“沅陵有人会赶尸,若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”

看过许多湘西赶尸的文章,民俗专家把赶尸的方法分为三种,一是念符咒让尸体走路,二是把尸体头部和四肢割下运回来,三是把尸体背回来。

念符咒让尸体走路是不可能的,把头和四肢砍下运回来太残忍,背尸比较现实,把尸体绑在类似楼梯一样的木架上背着走,然后用宽大的衣服把尸体和背尸人罩着,从外面看好像一个人。

2004年,湖南衡阳农民李绍为邀请同乡好友左家兵到福建打工,后来,左家兵在打工期间不幸逝世。

为信守家乡“叶落归根”的传统观念,李绍为把死者当醉酒汉背着,上火车、赶公交,辗转千里返乡,直到在广州火车站被警察发现,这惊世骇俗的一幕,才得以终止。

事情发生后,外界有的说老汉愚昧,有的夸他忠厚侠义,有人被他感动落泪,也有人说起此事就浑身起鸡皮疙瘩。

李绍为的解释感动了不少人,他说“人是我带出来的,出了事我就要把他带回去,活要见人死要见尸,他死在外面,我一定要把他带回湖南去。”

就是因为这个原因,李绍为义无反顾地扛起了左家兵从福建辗转到广州,只为让老友尸骨还乡。

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