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汉考克用什么配件好

全民超人汉考克解析?

面对新冠肺炎在全球蔓延,特别是在欧美国家,累计病例和死亡人数每天都在急剧增加,疫情如此严重,但是欧美国家的人依然不戴口罩,不居家隔离,这主要有以下几个原因:

首先是文化差异,这是最主要原因,在欧美国家的文化基因里,“只有生病的人才要戴口罩”,所以他们觉得自己没病不需要戴口罩;

其次是欧美国家医疗防疫物资准备不足,特别是口罩,生产口罩企业基本上都在中国而他们国家战略储备的口罩又不足,导致市面上口罩紧缺,且价格昂贵,所以很多欧美国家的人想戴也没有口罩;

最后一个是欧美政府及社会重视程度不同,比如各国政府在开会甚至发布会都没有戴口罩,俗话说上梁不正下梁歪,加上社会公共场所也没有强制戴口罩,进出超市购物也没有要求不戴口罩不让进的规定,所以从上到下都没有做好规定或者示范。

综上所述就是欧美国家的民众不戴口罩的几个原因!

《国家宝藏》说的是真事吗?

欧美国家一些人认为带口罩是一种耻辱,有病的人才带口罩,宁愿死也不带,这都是欧美国家根深蒂固所谓的人权自由的观念带来的后果,自己害自己。

《全民超人汉考克》最不“英雄”的超级英雄,却是最能打动人心的

文|一道Talk

编辑|一道Talk

我们已经在电影里见过很多美国英雄了,比如超人,蜘蛛侠,钢铁侠,蝙蝠侠,他们都有超能力,每一次都能拯救世界。

然而,荧屏上也有另一类英雄,他们脾气暴躁,矛盾,刻薄,常常不按常理出牌,行侠仗义却屡屡引起误解,这就是汉考克,美国荧幕上的另一位英雄。

但是,英雄总是要有命运的,汉考克的故事恰恰是美国英雄主义的写照。通过《全民超人汉》考克的故事,能够一窥在美国人的眼里“英雄”究竟是什么。

电影《全民超人汉考克》由彼得·博格导演、威尔·密斯领衔主演的,描述了一位普普通通的年轻人如何成为全国的超人。

约翰·汉考克过去只是个洛杉矶普通而微不足道的年轻人。由于一次意外的碰撞,他被赋予了超能力。

他可以轻而易举的从一座摩天大楼跳到另一座摩天大楼,他可以捕捉到飞来的子弹,他可以做到任何事情,甚至可以无视任何武器。不过,他也有一个众所周知的秘密,那就是他有个习惯,喜欢一次喝掉好几瓶威士忌,然后在洛杉矶大街上喝醉。可以说,汉考克是一个腐朽、好色、懒散、嗜酒、刻薄的人。

汉考克打击犯罪维护正义,但他出格的所作所为却让洛杉矶人闻风丧胆,对他恨之入骨,连孩子们都叫他混蛋,洛杉矶的掌权者为了维护洛杉矶的形象,想要除掉他。后来发生了一系列的事情,市民们终于忍无可忍,决定将他送进监狱。汉考克在被关进加州监狱几天后,终于决定反省自己的错误。

而此时,洛杉矶的犯罪率也在不断上升,无奈之下,警长再次向这个不可靠的超人求助。可是,当汉考克想要洗心革面、改过自新的时候,他发现自己的力量在不断减弱!汉考克最终战胜了自己的困境。面对史无前例的危难,他挺身而出,力挽狂澜,力挽狂澜,力挽狂澜,成为万民敬仰的真英雄。

不得不说,《全民超人汉考克》的确是一部非常成功的电影,虽然剧情很老套,可是越是老套,当汉考克跳楼的那一刻,所有人都为他捏了一把汗。这也是这部电影的哲理所在,它试图告诉人们一个生存的真理:一个人活在世上,就必须得到他人的认同;要想成功,就得付出一些代价。

汉考克成为万众瞩目的超人,并不是一帆风顺,而是在不断地“突破自我”中成长起来的,同时也给我们呈现出了一个更加平民化的英雄形象,或许这也是《好菜坞》在剧情设计上的一次新尝试。

我们需要英雄,这是一种精神上的支撑,如果没有英雄的话,我们连活下去的希望都渺茫。每当地球遭受灾难,我们都会期待英雄,希望他们能把坏人打得一败涂地,灰飞烟灭。可以说,英雄主义是我们精神上慰藉,让我们心怀憧憬地面对这个世界。

可是,我们有没有想过,如果有一天,英雄不在了呢?或许有些人会说,英雄只是出现在电影里而已,真正的英雄并不存在于现实中。这个答案显然不对。

并不是所有的英雄都是“蜘蛛侠”、“钢铁侠”、“绿巨人”,他们也有和普通人一样的时候,他们也会像普通人一样,有自己的烦恼,有事业上的瓶颈,有对工作的厌恶,有想要离开的冲动,也有想要发泄的欲望,甚至有想要酗酒的冲动。

而《全民超人汉考克》中的主角汉考克,显然就是其中的一员,甚至可以用“无赖”来形容,因为他虽然拥有超凡的力量,可是他的所作所为,却给人一种无赖的感觉。

捉贼,本该是一件值得嘉奖的事情,但他却落得个声名狼藉的下场。

所有的市民都讨厌他甚至想把他关进监狱。但随着英雄的离去,威慑力的消失,犯罪率也随之攀升。市民们再一次考虑释放汉考克。

不可否认,导演彼得·博格在这一点上做得很犀利,人们对汉考克的态度恰恰印证了中国古语的“飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹。”

《全民超人汉考克》确实出乎了所有人的意料,以前的英雄们不骚扰民众,爱护公共财产,做了善事却不求名不求利,默默地保护地球,这很符合大众的审美,是传统的经典英雄形象。

但《全民超人汉考克》却把英雄塑造成了一种颠覆传统的形象,让人觉得英雄就是这样“耍流氓”、邋遢、无法无天、玩世不恭、肆无忌惮。事实上,汉考克看似不在意别人的非议,但实际上他很想和别人交流。

当然,编剧也不会将汉考克塑造成一个“流氓”的形象,汉考克在入狱之后,开始反省、“改邪归正”,逐渐有了一种英雄气概,在这种转变中,我们也可以感受到,英雄并非高不可攀,也并非遥不可及。

相反,他只是一个普通人,从汉考克和玛丽的关系来看,他和我们一样,拥有超自然的力量,却无法改变自己的爱情。

其实,我们的思想应该往前走一步,不管英雄长什么样,只要能力挽狂澜,拯救人类,只要能给社会带来正面的力量,哪怕是“要流氓”,那也是英雄。

中国有部电影叫做《中华英雄》,里面对英雄的定义是这样的:命中注定要去一个地方漂泊,尝尽孤独的滋味。

《楚留香》一书中,也有这样一句话:“你不顾一切地往上爬,山道是你生命的一部分,你超过了一个又一个人,当你登上巅峰的时候,你失去了曾经拥有的一切。”

放眼望去,后来者尚未登上山腰。孤独是山顶上唯一的恩赐,你已经没有回头路可走了。”真正的英雄豪杰是否都是寂寞的,谁也不知道,那是一种被人遗忘的寂寞。

而《全民超人汉考克》这款游戏,则是将英雄们的孤独表现得淋漓尽致。汉考克在好莱坞中的英雄形象被彻底颠覆,他在完成救赎的同时,也为世人带来了灾难。

此外,汉考克在公众中的形象也很差。表面上看起来粗鲁而浮躁,但实际上却是一种孤寂。影片中,汉考克有一位经纪人叫雷,在他努力改变汉考克负面形象的时候,汉考克道出了自己的心酸:“不知道自己是谁,不知道自己从何而来,也许自己曾经就是个坏人,否则怎么会连个亲戚都不认识我?”这就是英雄寂寞的原因!

从《全民超人汉考克》中我们可以看出,主人公的孤独是一种迷失自我,一种寻找不到同类的孤独。电影里有个戏剧性的情节,那就是经纪人雷伊的老婆玛丽其实也是个超人,拥有同样的超能力,而且正是这个女人让汉考克着迷。

玛丽知道两个超人在一起只会使两个人都失去超能力,沦为凡人,因此,玛丽为了两个人的性命而离开汉考克。这里我们可以看到主人公的寂寞是一种心中牵挂着别人的寂寞,一种明明无法放下却不得不放弃的寂寞。

汉考克的爱情是可悲的,玛丽和汉考克在一起的时候,经历了太多太多的磨难,她对汉考克的所作所为已经厌倦了。表面看来,汉考克的许多行动都具有极强的破坏性,而且极不负责。虽然玛丽坚持不让汉考克破坏他们之间的和谐关系,但即使汉考克想要改邪归正,但玛丽还是拒绝了,因为她知道,两个超人在一起,只会伤害到对方。

不一会儿,汉考克躺在血泊里,而玛丽的脑电图已经恢复了正常。就在这千钧一发之际,汉考克终于睁开了眼睛,踉踉跄跄地跑开,而玛丽也在同一时间复活了。所有这些都说明,英雄总是寂寞的。他可以拯救世界,却无法拯救自己的心。但他却愿意为了玛丽这个凡人的幸福,去保护其他人的幸福,去完成自己的使命,去孤独地活着。

所有人都希望英雄能够成为英雄,因为他们拥有着拯救人类于水火之中的特殊能力,所以他们应该承担起更多的责任。可是,当一个英雄拯救了他人,甚至拯救了整个世界的时候,谁又能看得见他内心的寂寞?就像汉考克本人一样,颓废而放荡不羁,却又有着属于自己的悲哀。他想要被人理解,被人认同。或许,别人的快乐也是英雄的快乐吧,只是想到这一点,他的心情就有些低落。

不可否认,无论何时何地,英雄都是我们精神上的支柱。但是,在这个日新月异,变化多端的时代里,我们需要的却是那些有着各种各样毛病和弱点的影响。

因为这样的英雄再也不是高不可攀、毫无瑕疵,他也像我们普通人一样,有了人类脆弱的感情,有了“耍流氓”的行径。

《全民超人汉考克》的制片方很清楚现在观众的普遍心态,所以拒绝“高大全”是一种必要的态度,超人又不是神明,只要心地善良,别把人给毁了就好。

威尔·史密斯扮演的汉考克,无疑是银幕上唯一的、史无前例的超级英雄,尽管他是个粗鲁无礼的家伙,喝得烂醉如泥,一心救人却只会带来更多的伤害。

但就是这位独一无二的英雄,让我们有了一种从未有过的亲切感。就像威尔·史密斯所说的那样,这些英雄们,都是充满了激情与激情的,而这些英雄们,才是最好的榜样,也是最好的榜样!

人工智能文本增大误判风险

来源:【中国社会科学网】

中国社会科学报综合外媒报道据美国斯坦福大学官网报道,人工智能每天都会在聊天软件、电子邮件和社交媒体等平台生产数十亿条被误认为是由人类编写的文本信息,使用户受到错误信息误导的风险增大。斯坦福大学传播系教授杰夫·汉考克(Jeff Hancock)认为,人们往往无法辨别文本是否由人工智能生成,因为大众基于“经验法则”的判断思路很容易被人工智能的算法误导。不仅如此,随着模型不断升级,由人工智能生成的文本将“比人类更人性化”。

汉考克等人调查了大众是否能够成功地辨别出发表于在线约会、酒店租房和职业招聘这三类网站上的文本作者是人工智能还是人类。实验表明,研究参与者的判断准确率只有50%—52%,和掷硬币的随机概率大致相同。参与者对网站上的文本判断准确率都大体相似。对此,汉考克表示,人们在区分人工智能和人类创作的文本上的失败,与人们使用的“经验法则”判断方法中的缺陷有关。当面对过多的信息时,人们通常选择“经验法则”这种富有经验性和探索性,但又不完全准确的原则来作出认知判断。例如,当实验参与者过于依赖直觉的合理性或者通过搜寻文本中共有的语言线索来进行判断时,往往就会产生误判。在该实验中,那些语法正确性高、熟练使用第一人称代词的文本,往往被参与者误认为是人类创作的文本。而那些频繁提及家庭生活、使用非正式对话的文本,也会被错误地认为是人类的作品。

汉考克认为,真正令人担忧的是科技公司利用用户对人工智能的假设来不断优化人工智能的语言模型,创造出“比人类更人性化的人工智能”。考虑到目前大众对人工智能生成文本带有缺陷的判断方法,以及互联网内容制作成本下降的趋势,汉考克担心,用不了几年,由人工智能生成的内容数量就会超过人工创作的内容,虚假信息也会随之增多,直至互联网生态系统被破坏。当这种情况发生时,人类对互联网信息的默认信任就会被侵蚀,人与人之间的信任度也会降低。

针对以上问题,汉考克表示,为人工智能设计一个可识别的口音,就能帮助人们更准确地分辨文本由谁而作。口音技术甚至可以与智能水印等其他技术合并使用,以方便人工智能在高风险的场合下自我披露身份。即便如此,汉考克承认,青年人需要接受更多有关社交媒体风险防范的教育培训,才能有意识地分辨、抵制、举报互联网虚假信息和有害内容。此外,生成式人工智能的开发者也要重新调整语言模型的发展方向,以确保它们不会蓄意破坏用户的认知。社会需要完善相关法律规制,来限制人工智能技术的滥用和负面影响。

(刘雨微/编译)

本文来自【中国社会科学网】,仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布传播服务。

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