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亡国之君王衍写了一首“流氓诗”，却被当作高雅文学收入鉴赏词典了吗？为什么？

不像余秀华“穿过大半个中国去睡你”那样辛苦，也用不着色解唐诗“白日依山尽”来满足隐秘的欲望，王衍的《醉妆词》，恰恰就是他日常生活的写照。

【本词意思】

《醉妆词》

者边走那边走，只是寻花柳。

那边走者边走，莫厌金杯酒。

“者”是“这”的意思，其他词语的意思一望而知，所以这词就像大白话。

无论“者边走那边走”，还是“那边走者边走”，颠来倒去，无非说明，哪儿都可以“走”，哪儿都在“走”，作为一国之君，权力摆着那儿，——用不着忽然顿悟地说“世界那么大，我想去看看”，因为对于王衍来说，那压根儿就是进行时，决非是将来时。

“世界那么大，我想去看看”，目的是见识一下“江山如此多娇”，而对王衍，相对现实一点，无非就是“寻花柳”“金杯酒”。

【本词背景】

要理解“寻花柳”“金杯酒”，需要交代背景。

这主要解决的问题是，他主要在哪儿走。

宫人李衍写的《宫词》，对宣华苑作这样的描绘：

辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新。

月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。

第一句写宣华苑的气派，史书记载王衍建造的宣华苑，“内有重光殿、太清殿、延昌殿、会真殿，有清和宫、迎仙宫，有降真亭、蓬莱亭、丹霞亭，有飞鸾阁、瑞兽门”等，单看一大串的宫殿亭名就令人眼晕，确实是“辉辉赫赫浮玉云”。

在月华如水的夜里，如此大的面积和如此豪华的宫殿里，

干些什么呢？也无外乎饮乐而已。

最后一句直截了当“有酒不醉真痴人”，如果现在不享受就没有时间享受了，这样的话岂非“痴人”，仿佛是“多么痛的领悟”，其实倒像是未卜先知的“预言”。

所以，外面天下大乱，后蜀偏安一隅，算是一个暂时的安乐窝，而这个安乐窝主王衍，再制造的了一个叫宣华苑的温暖的大棉被，适合他随时可以滚床单。

明白了这个背景，那么“者边走那边走，只是寻花柳。那边走者边走，莫厌金杯酒”，就迎刃而解了：

这首词，就是王衍的vlog。吃好喝好，玩好乐好。

拈花惹草，寻花问柳，纸醉金迷，眠花宿柳，等等这类词，都是王衍的私人订制。

【花草种类】

要理解拈花惹草、寻花问柳、眠花宿柳等意思，首先要搞清楚“花草”等的种类。

对王衍而言，至少有两类，一类自然是名正言顺的，也就是够格参加宣华苑长夜之饮的。

所以做《醉妆词》这首词，有个原因，《花草粹编》这样交代：

蜀主衍，尝裹小巾，其尖如锥。宫妓多衣道服，簪莲花冠，施胭脂夹脸，号“醉妆”，衍作《醉妆词》。

其中引人注目的句子是“宫妓多衣道服，簪莲花冠，施胭脂夹脸”，这里的“宫妓”，就是娱乐活动的主要参与者。

此外，看到外面好的抢来的，如郡民何康女，已有婚约，但王衍不管，抢来后给女子的夫家一些钱，“其夫一恸而卒”——排除被王衍派人害死，那男的实在是一个情种。

再比如某天到臣子王承纲家，看到他的女儿美若天仙，于是霸王硬上弓，抢到宫里，后来王承纲女为救父亲，上吊自杀了。

自然，也有在外面勾搭成奸的，比如和太监王承休的妻子严氏，就一直打得火热。

后来王承休到秦州任职，将严氏带走了。

王衍想念严氏了，就带着数万大军浩浩荡荡前往秦州探望——这时候我们再读余秀华《穿过大半个中国去睡你》诗，就显得意味深长，因为王衍为了去“睡”严氏，的确是够下血本的。

【除了花草】

寻花问柳喝喝酒，对王衍来说，还不够刺激。毕竟宣华苑太小，而外面的世界很大。

所以，他常常带着成千上万的随从，东游西走，打猎游玩。

有一天，在旅行途中，出现意外事件，于是在“虎口”举行了一场文艺活动：现场作诗。

一个随从役夫被忽然跳出的一只老虎叼走了，王衍见状，大喜过望。当即命人，就眼前的话题，赋诗一首。

随从的文人，个个献技，随口而吟，内容贴切，辞藻华丽，有情景，有画面。当然，更多的是，抓住难得的机会，溜须拍马，歌颂主子。

王衍也不甘落后，自作一诗，诗歌内容，如此这般（诗略不提）。

现在查搜韵，还能看到王仁裕《奉诏赋剑州途中鸷兽》诗，诗歌前有个序言，将这件事情交代得很明白：

“蜀后主幸秦川，至剑州西，鸷兽于路左丛林间跃出，搏一人去。（后略）”

诗云：

剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，惟馀当路食生灵。

从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。

【诗歌评价】

到现在为止，就可以正式回答问题了。

首先，这算不算一首“流氓诗”，煮书君以为不能算。

尽管，王衍这个人很无赖，抢人妻女，常耍流氓，昏庸无德，但就本词而言，花花草草，是意象，而且泛指，没有带一丝色的味道。比起余秀华所解释的诸如“白白地日”“衣衫尽”，要坦诚和阳光得多了。

第二，王国维《人间词话》说：

“（魏承班）逊于薛昭蕴、牛峤，而高于毛文锡，然皆不如王衍。五代词以帝王为最工，岂不以无意于求工欤。”

这里强调王衍词作，高于薛昭蕴、牛峤等，即对他进行了充分的肯定，同时“岂不以无意于求工欤”，又指出这些词的特点，恰恰在于“无意于求工而自工”，也就是说，像《醉妆词》最大的特点就是，不做作，真率自然，如同说话。词作本身的特点和特有的风格，决定了词作的价值。

第三，就词牌名而言，《醉妆词》初创者是王衍，就此而言，本词在词史中具有一定的地位。

第四，入选《鉴赏词典》，有助于读者了解王衍和他的时代，有助于更好了解后蜀的历史，而作为其中的一个词牌名，以及五代帝王词最突出的代表，《醉妆词》有着不可替代的价值和意义。

综上所述，该词并非“流氓诗”，而入选《鉴赏词典》，也并无不妥。

亡国之君王衍写了一首“流氓诗”，却被当作高雅文学收入鉴赏词典了吗？为什么？

王衍，五代时期前蜀国国王，本名宗衍，字化源，祖籍河南许州舞阳人。公元919年到925在位，后被后唐灭国。925年投降后被后唐李存勖所杀。

他不问朝政，生活荒淫无道，王衍的《醉妆词》就是他日常生活的写照。

《醉妆词》

者边走那边走，只是寻花柳。

那边走者边走，莫厌金杯酒。

唐宋词一般都是曲子词，是为歌舞曲调，歌唱用的。

从词中我们可以领略当时的场景：

在春光明媚大好时节，王衍和妃子、仆从，出行游乐时的情景。描绘出一幅陶醉在春光美景中，歌舞升平的帝王享乐图画。

本诗简洁明了，重复交错，反复讴歌，表达作者当时愉快的心情和纵情享乐的情景，读后令人难忘，词调顿挫有致，和谐委婉，珠圆流畅，增添了全词的意境之美。

词中“者（这）边走那边走”到“那边走者（这）边走”反复循环，错落有致，加重了场景语气，写出了处处花柳，触目芳菲的环境，表现了作者流连赏玩，享受淫乐的情景。

而“只是寻花柳”和“莫忘金杯酒”表现赏景不忘痛饮，情景交融，一派帝王纵情享乐、纸醉金谜的生活跃然纸上。

这是一首流氓诗，但没有庸俗的成份，更没有轻佻下贱之意。把寻欢作乐写得清新明澈，形成感官上的愉悦，实属难得。