太极拳起源是哪里？

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浅谈一下我的看法，京剧行业在过去一段时间在不断衰弱。我个人认为京剧行业衰弱的原因和听京剧的门槛有关。

看电视，看电影，听相声等等娱乐方式，都不需要你提前做什么功课，你不需要对内容有多少了解。但是看京剧，如果对内容不了解，完全没听过京剧的人，很难愉快的听完一场京剧。所以不了解京剧的新人想要欣赏京剧，首先要跨过这道门槛。

一、从其他渠道多了解京剧

比如德云社经常在相声里演唱柳活，柳活就是传统曲艺。包括郭德纲，张云雷等等经常在舞台上演唱京剧。我最开始了解京剧《四郎探母》和《未央宫》都是在老郭的相声里听到的。他们的唱段没有伴奏，往往更容易理解。当你在其他渠道对某一段比较熟悉之后，再去欣赏专业演员的演唱也没有问题。

二、多听名家名段

京剧是在逐渐发展的，但这并不意味着后人就一定比前人唱的好，现在活跃在舞台的演员，能和周信芳梅兰芳媲美的应该不多吧。

多听名家名段，你就会理解为什么人家能够扬名立万。比如马连良先生的“马派”，你听“我正在城楼观山景”，那种儒雅，潇洒，其他任何演员也唱不出来，就算现在的马派演员，能够达到马连良先生水准的，肯定也是凤毛麟角。

另外名段往往更容易理解，比如《四郎探母》的“叫小番”，比如《野猪林》的“大雪飘，扑人面”，都是脍炙人口的经典，只要你认真听3遍，肯定能够跟着唱的差不多。

三、进剧场看现场表演

老唱片或者中央11的京剧肯定好，但是毕竟没有演员和观众的那种互动。在剧场看现场表演，一方面观众能够进入演出的节奏当中；另一方面，现在有各种意料不到的事情发生，比如很多名家都有现场的“车祸”唱段，不是完美无瑕的唱段，可能更有生命力。

车事故对方全责医疗费应该如何赔偿

听，多听，先听花脸，后听老生，能听青衣了，自己就能欣赏了。

文脉三晋 何以自信——从“五千年看山西”到加快建设文化强省

东倚太行之巍峨，西临黄河之滔滔。表里山河，风云激荡，这里是中华文明进程中的重要坐标。从黄河岸边的西侯度人工打制石器到塔儿山下的陶寺观象台，从“剪桐封弟”到晋商称雄……岁月无声走过，在这片土地上演了一幕幕波澜壮阔的史诗。著名考古学家苏秉琦先生曾说，这里在中国文化史上曾是一个最活跃的民族大熔炉，是中国文化总根系中一个重要的直根系。

悠久的历史留下灿若星河的文化遗产。仅中国传统木结构建筑一项，这里便上启大唐，穿越宋辽金元，近至明清，成为当之无愧的古建大省，更以现存的三座唐代木结构建筑打破了日本学者“中国大地上没有唐朝及其以前木结构建筑”的断言。

这里是山西，一个承载着中华五千年文明的古老省份，一个正被越来越多人发现和了解的宝藏之地。

像爱惜自己的生命一样保护历史文化遗产，加强文物保护利用和文化遗产保护传承，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展……山西正奋力守护、挖掘散落在历史长河中的文化瑰宝，赓续千年文脉，绽放时代光彩。

当代复原的陶寺遗址观象台。邱小林摄

文明摇篮 华夏直根

在汾河与塔儿山之间的黄土地上，联合考古队又开始了新一年的工作。今年，他们将重点发掘陶寺手工业作坊区和中期墓葬。

经过46年考古发掘与研究，一座被时光遗忘了的王者之城正在被慢慢唤醒。

距今4300年至3900年间，旭日越过巍峨的塔儿山，照耀在一座被厚重城墙环绕的大城之上，这是当时黄河流域用夯土建造的最大的城。

中期鼎盛时，这座城占地280万平方米。在13万平方米的宫城里，矗立着规模宏大、结构复杂、装饰精美的宫殿。“龙图腾”成为王权与身份的象征，土鼓、鼍鼓、石磬等的美妙乐声在重要礼仪与祭祀中响起，礼乐制度在这片大地上初步形成。在王者“观象授时”的指导下，陶寺先民种植黍与粟，养殖猪牛羊等家畜。手工艺人掌握了高温熔炼技术和复合范铸造工艺，能制作出纯度达97.86%的铜铃。

中国社会科学院考古研究所研究员高江涛告诉记者，陶寺宫城内最大的宫殿类基址面积近6500平方米，是迄今发现的史前时期最大的夯土建筑基址，当为中国古代宫室形态的源头，而且建筑基址上的一座主殿是目前考古发现的新石器时代最大的单体夯土建筑；宫城南东门为“阙楼式门址”的发现，极有可能将宫城高等级礼仪性门阙制度的先河推到陶寺文化时期。

这座煌煌都城的形成，是中原、河套、海岱、江汉、甘青、江浙等区域文化互动碰撞和融合的结果。而这座都城创造的文明多被夏、商、周及后世所继承发展，成为中华文明多元一体发展的重要标识和主要源头之一。

“大致在距今4500年左右，最先进的历史舞台转移到了晋南。晋南兴起了陶寺文化，它相当于古史上的尧舜时代，亦即先秦史籍中出现的最初的‘中国’，奠定了华夏的根基。”著名考古学家苏秉琦先生早就意识到陶寺遗址的重要性。

文化的碰撞融合，早在新石器时代就已波澜壮阔。

20世纪20年代，获得哈佛大学人类学博士学位的李济，在山西西阴遗址开启了中国考古新纪元，这是中国人首次独立开展的发掘。

五六千年前，西阴先民生活在今天山西、陕西、河南的交界处。他们居住在半地穴式房屋内，种植黍和粟，畜养家猪，养蚕缫丝，酿造美酒。很了不起的是，西阴人会用陶窑烧制陶器，并在器物上绘制漂亮的花卉纹、鸟纹、鱼纹等。这种绚丽多彩的“西阴纹”彩陶在当时非常流行，以晋陕豫交界地区为核心，东到大海，西上甘青，北抵阴山，南下长江，广阔地域内出现空前的文化大一统局面。

“华山玫瑰燕山龙，大青山下斝与瓮。汾河湾旁磬和鼓，夏商周及晋文公。”苏秉琦先生所作的《晋文化颂》用“考古语言”说明山西历史的重要性。作为中原与北方草原地区的连接带、农耕与游牧文明的交汇处，山西正如苏秉琦先生所说，这条文化带在中国文化史上曾是一个最活跃的民族大熔炉，是中国文化总根系中一个重要直根系。

这条文化带既有活跃的民族大熔炉性质，又有稳定的、连绵不断的文化传统特色。秦汉统一前的几千年如此，秦汉统一后的两千年更为明显。

周初，武王的儿子叔虞被封于唐地，后来叔虞的儿子燮父改唐为晋。山西大学教授谢尧亭表示，晋国兴衰六百年，一部晋国史就是两周王朝历史的缩影。春秋时期，南楚北晋，东齐西秦，一代雄主晋文公的霸业持续时间最长，影响最大，韩、赵、魏三家分晋之后也是战国三雄。

中国历史地理学泰斗谭其骧先生曾表示，山西在历史上占有重要地位的时期，往往是历史上的分裂时期，这跟它的地理优势不可分割。

山西的地形，被称为“表里山河”。这一说法见于《左传》：“战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。”表明山西是一个进可攻、退可守的地段。因此，在春秋战国、魏晋南北朝、唐末五代时，山西都对全国历史产生了重大影响。

金元时，山西经济发达、人口稠密，且元末明初的战乱也不严重，于是山西民众在明初被大举迁往河北、山东、河南、安徽等地。从此，洪洞大槐树成为一个乡愁符号，永不老去。

明清时期，晋商纵横欧亚九千里、称雄商界五百年，创立了中国第一家票号日昇昌，被认为是中国现代银行业的开山鼻祖，在我国经济发展史上留下浓墨重彩的一笔。

山西是中华文明的重要发祥地，也是探索人类起源的热土。

60多年前，黄河岸边的西侯度村附近，考古工作者发现了石制品、烧骨、带切痕的鹿角等，根据古地磁测定为距今180万年。这是我国乃至东亚地区首次发现的早更新世初期的人类文化遗存。2020年，法国《人类学》杂志刊登了西侯度遗址最新同位素测年数据为距今约243万年。

“西侯度远古先民对石料有清楚认识，基本上只选择质地好的石英和石英岩打制石器，并掌握了锤击、碰砧、砸击法。”山西省考古研究院研究员王益人说，烧骨的认定很困难，有可能是人类用火的证据，但不排除是森林野火烧死的动物遗骸。

在中国境内主要古人类遗址分布图上，生活于20万年至2万年前的丁村人占有重要地位。他们曾生活在山西临汾市襄汾县丁村附近的汾河两岸。

70年前，考古工作者在此开启了新中国成立后第一次大规模的旧石器时代遗址的考古工作，并获得2005件石制品、28种哺乳动物化石、3枚“丁村人”牙齿化石等。“这3枚牙齿化石是我国首次在考古发掘中获得的早期智人化石，丁村文化填补了我国旧石器时代中期文化的空白。”王益人说。

西侯度遗址、匼河遗址、丁村遗址、许家窑遗址、下川遗址、柿子滩遗址……考古工作者已在山西境内发现旧石器遗址、地点800余处，覆盖旧石器时代文化遗存早中晚三期，证明200万年以来一直有人类在这片土地上繁衍生息。

云冈石窟第20窟大佛。新华每日电讯记者王学涛摄

文脉赓续 生生不息

站立在云冈石窟的佛像前，姚诚惊叹不已：“北魏时期竟有这么高的技艺！”

“80后”姚诚在北京工作，对历史和建筑感兴趣的她于今年3月来到山西，重走“梁林路”。

20世纪30年代，建筑学家梁思成和林徽因等人，曾4次来到山西进行古建筑调查。他们首站来到古都大同，走访云冈石窟、华严寺、善化寺等，留下珍贵的测绘图稿和文字资料。

云冈石窟始建于1500多年前，代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。“在云冈石窟中可以明晰地看到，在中国艺术固有的血脉中忽然渗入旺盛而有力的外来影响。”梁思成感慨。

让姚诚印象深刻的是，当时梁思成一行去云冈石窟时坐着骡车，“艰涩的车行不得不颠簸于一里又一里犬牙交错的倾斜石面上”，而食物更是匮乏，连最简单的食物亦无处可觅。最终，用半打大头钉，换得一些芝麻油和两棵卷心菜。

如今，姚诚从北京坐高铁，只需2个小时便可来到大同，而云冈石窟周边环境早已得到治理，“像一个艺术建筑综合的大花园”。

云冈石窟曾处在煤矿聚集区，运煤车带来的二次扬尘一度给大佛披上了“黑袈裟”。为科学保护世界文化遗产，大同启动云冈石窟周边环境治理工程和云冈大景区建设工程。村庄搬迁、运煤专线改道、云冈峪绿化、十里河治理……如今的云冈石窟碧水蓝天重现，大佛脱去“黑袈裟”，变得眉清目秀。

“我们现在主要是预防性保护，需要更多的科技投入。”云冈研究院院长杭侃说，2023年，云冈研究院联合上海大学启动了“云冈石窟石质文物内部凝结水监测与治理关键技术研究”，将全面提升云冈石窟凝结水监测与评估水平，解决洞窟内部环境调控技术瓶颈，有效减缓石窟风化。

佛光寺东大殿。（蓝建中 摄）

而梁、林在对山西的多次考察中，最大的发现莫过于佛光寺。

梁、林从敦煌莫高窟第61窟的《五台山图》按图索骥找到此处建筑，尽管“随意一瞥，其极古立辨”，但是，它会早于迄今所知最早的木构建筑吗？在大殿工作的第三天，林徽因发现了关键性的证据：在一根梁底有非常微弱的墨迹，经与大殿前石经幢上的名字相比对，才最终确认，这是一座唐代木构建筑。

梁思成称其为“中国第一国宝”。“我们找到了唐朝的绘画、唐朝的书法、唐朝的雕塑和唐朝的建筑。个别地说，它们是稀世之珍，但加在一起，它们就是独一无二。”

东倚太行山，西、南临壮丽的黄河，梁思成称山西是“木质古构的温床”，“几乎在每座小城镇里，或在群山之间，总会遇到一些外貌古旧的楼宇、佛寺或道观”。

山西现有全国重点文物保护单位531处，居全国第一；有不可移动文物5万余处，现存古建筑约2.8万处，约占全国十分之一，其中元代及元以前木构古建筑509处，占全国的80%以上。

晋祠圣母殿。（晋祠博物馆供图）

近年来，在各级政府支持和社会力量参与下，唐代南禅寺大殿、北宋晋祠圣母殿、金代崇福寺弥陀殿等在内的一大批不可移动文物本体得到修缮保护，周边环境改善，更加延年益寿。

文脉传千年。“我于飞檐斗拱之中窥见时光流逝，在同一个屋檐下与前辈对话。”“当我穿越山林田野，绕过峰峦山庄，看到古建筑以原本面貌呈现在眼前，这是我的精神解药。”……越来越多热爱传统文化的年轻人来到这里，寻访古建，触摸历史脉络，把文化自信根植心底。

也有越来越多的年轻人加入文物保护的行列，以实际行动守护传统文化。李静怡是山西大学首批文物全科专业学生之一，大学期间她免费接受考古、文物建筑、博物馆三大领域专业教育，毕业后将返回老家运城市万荣县工作。

“我喜欢古建筑身上独有的历史美感，希望毕业后为家乡文物保护出一份力。”李静怡从小喜欢跟着父亲参观名胜古迹，不仅对家乡文物如数家珍，也从心底有保护它们的责任感。

这一基层文保人才的创新培养方式，在全国尚属首例。山西从2022年起连续5年面向全省定向培养600名文物全科人才，委托山西大学培养，目前已招生232名。这些学生在校期间要系统学习考古、文物建筑、博物馆三大领域专业知识，毕业后直接到县（市、区）及以下文物保护事业单位定向就业，入职后直接为事业编制。

2023年，山西的“考古学（文物全科）人才培养，让基层文保后继有人”项目成为全国首批文物事业高质量发展十佳案例之一。

相比物质文化遗产，非物质文化遗产具有口头性、行为性、技艺性等特点，特别是非遗文化所蕴含的精神，既是民族精神的核心质素，也是国家软实力的重要组成部分。

山西非物质文化遗产资源丰富，特色鲜明，存续状态良好。目前，全省拥有国家级非物质文化遗产代表性保护项目182个，国家级非物质文化遗产代表性传承人149人，居全国前列。

浩瀚的非遗文化，如何保护传承？山西一直在探索。

对与当代生活脱节的非遗，相关部门进行了抢救性保护。平遥纱阁戏人就是一项濒危的国家级非遗。它以传统戏剧为题材，在一个个木阁内摆放用稻秸泥和洒金宣纸扎制而成的戏剧人物，但这一传统丧葬文化已近消失。平遥县非遗保护中心通过复制复原、全程录像、文字记载、出书等方式，对平遥纱阁戏人进行了抢救性保护记录。

纱阁戏人虽已失去实用功能，但依旧闪耀着文化光芒，在不经意间拨动有心人的心弦。美术专业出身的“80后”肖旭就被戏人身上的脸谱元素吸引，在平遥古城销售脸谱文创产品，开发脸谱文化研学，吸引国内外游客参与。

越来越多传承人用年轻方式、丰富表达激发非遗创新创造活力。走进世界文化遗产平遥古城南大街宏源泰店铺内，最吸引人的除了“二龙戏珠”“龙凤呈祥”等龙年龙元素的推光漆器外，还有首饰、果盒、茶具等实用性创新产品。

“非遗传承关键要融入时代和生活。”宏源泰店铺老板王辉明说，国家级非遗平遥推光漆器髹饰技艺的生命力在传承与创新中延续。

以文化人 以文兴业

走进繁峙县憨山景区影音室，一部动漫短片将观众带入岩山寺壁画的世界。

酒馆内，店小二提壶为客人倒酒，窗棂旁两人正在说书，一女子敲着小鼓，一男子打着木板，有男子手举鸟笼进来。街上，一收摊男子夹着货架、头顶罐子匆匆离开，一卜卦算命的盲人在小童牵引下走过街道。一位母亲拉着孩子买饮品，屠夫切肉切得起劲，旁边一商贩摆弄盆中莲花……

中国著名金代岩山寺壁画在科技加持下“活”了起来，北宋都城汴京的市井生活如在眼前。这处宫廷画师创作的青绿山水作品再现了北宋宫廷建筑、市井生活、农业科技等丰富题材，被称为画在墙壁上的《清明上河图》。

“受多因素制约，原壁画不对外开放，而且颜色变得很淡，但通过动漫形式，人们就可以清晰、生动地了解壁画内容，感受艺术魅力。”繁峙县文物部门工作人员何宇飞说。

历史文化遗产，饱经沧桑，遍布各地。山西整合资源，进一步推动文化遗产活化利用，越来越多文物与观众见面。

2024年1月19日拍摄的晋阳古城考古博物馆内景。新华每日电讯记者王学涛摄

省会城市太原目前已有各类博物馆一百余座，“博物馆之城”建设初具规模。近日，晋阳古城考古博物馆正式对外开放，通过丰富的文物、多媒体互动技术、场景复原展示等手段，再现晋阳城灿烂的历史文化。

公元前497年，晋国公卿赵鞅任用董安于在汾水以西筑造晋阳城，开创了赵国基业。从此，太原城开启长达2500多年的历史。“从春秋晚期建城到宋初毁城，晋阳既是中原王朝安危所系的战略屏障，又是北方草原文明与中原农耕文明交融的大舞台。该博物馆将为讲好晋阳故事、弘扬中华优秀传统文化贡献文博力量。”太原市文物局局长刘玉伟说。

而科技与创意的加持，赋予了文化遗产全新生命力。

数字技术弥补了文物天各一方的遗憾，天龙山石窟造像实现久违的“团圆”。在多方努力下，天龙山石窟完成11个主要洞窟的专业数字复原，实现了大部分流失海外造像的数字化复原，让观众获得更为完整的文化体验。“在数字展厅，这些端庄典雅、飘逸多姿的石窟造像栩栩如生，仿佛穿越时空而来，在对我微笑，感觉特别奇妙。”游客石翠珍说。

这是徐显秀墓室壁画展开图。太原北齐壁画博物馆供图

数字漫游打破墓葬阻隔，沉浸式欣赏满壁芳华成为可能。站在太原市徐显秀墓封土堆旁，戴上4K VR眼镜，“任意门”便瞬间开启，富丽堂皇的墓室壁画清晰可见，上面绘有200余个彩绘人物、马匹、牛车、神兽，还有各色仪仗、兵器、乐器、生活什物等，1400余年前北齐勋贵的显赫威仪与绮丽奢华的生活场面如在眼前。

“出于恒温恒湿封闭保护需要，观众无法踏足墓内近距离参观壁画，而通过科技手段，可以让更多人接触到、看得懂、感兴趣，并从中汲取滋养。”太原市文物保护研究院北齐壁画博物馆馆长王江说。

2023年10月19日，游客欣赏3D打印的云冈造像。新华每日电讯记者王学涛摄

依托高精度数字化技术和3D打印技术，世界文化遗产云冈石窟“走出去”，让更多人触摸中华文化。云冈石窟第12窟以立体雕刻形式，记载了古代音乐人盛大演出的场面，被誉为“音乐窟”。2020年，等比例3D打印的第12窟在浙江完成组装，0.03毫米的数字采集精确度再现了完整的石窟形制、精美逼真的造像，连石窟历经千余年风化的痕迹都清晰可见。更神奇的是，这一复制窟用轻型材料制作而成，可以像积木一样组装拆卸，开启了云冈石窟“行走世界”之旅。

山西明确提出，要加快建设新时代文化强省，加快将文旅产业打造成战略性支柱产业和民生幸福产业。得天独厚的历史文化资源，成为产业发展的重要助力和激励人们开创未来的自信之源。

喜闻乐见的艺术精品让文化深入人心。11年前，山西在世界文化遗产平遥古城打造了中国第一部室内情境体验剧《又见平遥》，首创“行走式”互动观演模式讲述晋商信义精神，至今已演出7000多场，接待观众约500万人次，实现了经济效益和社会效益的双赢。

“《又见平遥》能受到这么多观众的青睐，最重要的一点就是它感人至深的剧情。真心实意为诚，遵守诺言为信，平遥有百年金融票号的繁荣就得益于诚信。”平遥县原文物局局长冀太平说。

各大古城打造传统文化集聚地，文旅经济频频出圈。在国家4A级旅游景区忻州古城，好看、好吃、好玩的文旅活动，使其春节期间游客接待量连续多年名列全省前茅。浑源凉粉、繁峙石头饼、保德油糕、神池月饼、忻州豆腐脑等特色美食汇聚一堂，打铁花、晋北民俗展演、戏曲、相声、舞狮、杂技等文化活动精彩纷呈，非物质文化遗产依托这处景区焕发出勃勃生机。

每到冬季夜晚，忻州古城就成为“铁花火雨”的世界，观众激动地欣赏打铁花带来的中国式浪漫。52岁的姜全军一手抛出一小勺炽热铁水，一手用板子将圆圆滚滚的铁水击打向空中，一朵朵绚丽的火花在夜空绽放。他带领妻儿、徒弟在忻州古城表演打铁花已有五六年，一晚上能挣4000元。

作为长城文化的核心区和集大成之地，近年来山西加快建设长城一号旅游公路和长城国家文化公园，做好“长城+”文章，有力推动长城沿线经济、社会、文化、生态全方位发展，造福当地群众。如今，大同市天镇县的李二口村成为国家4A级旅游景区，阳泉市娘子关村旅游年收入逾千万元，每人每年能分红1500元左右。

多方努力下，山西文旅“战绩”捷报频传：2023年山西全省重点监测景区接待游客、门票收入分别增长1.6倍、2.2倍；2023年，云冈石窟景区游客量首次突破300万人次；2023年平遥牛肉、平遥推光漆器产业实现产值翻番、利润翻倍，非遗品牌更具生命力和竞争力……从2023年举办的第六届山西文博会可以窥见山西文旅产业发展态势：5天时间，27.3万名观众，现场交易和线上销售总额突破2亿元，92个项目集中签约，签约总额200多亿元。

继续唱响“华夏古文明、山西好风光”“康养山西、夏养山西”等品牌，打造标志性专题博物馆，开发红色文化、晋商文化、古建文化等精品线路……更多散落在三晋大地上的文化珍宝将以新业态、新模式走入大众视野，焕发时代新光彩。（记者 赵东辉 王菲菲 王学涛）

来源：新华每日电讯

甲骨文发现120周年：仍有大半不认识 破译1字奖10万

资料图：武汉一高校教师采用甲骨文教学，图为学生临摹甲骨文的作业。

图上这些甲骨文，你都认识它们是什么意思吗？

今年是甲骨文发现120周年，但人们对它们的了解却依然十分有限，这些充满趣味的字形背后，藏着怎样的文化秘密？

“一片甲骨惊天下”

甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”，它的发现极具偶然性。

清光绪二十五年（1899年），有个著名的金石学家病了。他叫王懿荣，也是当时的国子监祭酒。有个大夫就给他开了一剂药方，需要用到一味叫“龙骨”的药材。

王懿荣觉得这名字奇怪，便派人到药店买回没被捣碎的“龙骨”，意外发现上面有许多奇异的纹路。

土方征涂朱卜骨刻辞，商，长22.5厘米，宽19厘米，中国国家博物馆藏。国家博物馆供图

此时，他擅长的专业立马发挥了作用。经过观察，王懿荣认为这些龙骨是年代久远的兽骨遗留，上面的“画纹符号”不同于青铜器上的铭文，于是便开始高价大量收购带字的甲骨，甚至不惜为此散尽家财。

同时，王懿荣开始对照典籍文献，研究他的“发现”，推测甲骨文是殷商时代的产物。他离世后，其收藏的千余片甲骨由好友、《老残游记》作者刘鹗收购。1903年，刘鹗将王懿荣和自己收集到的甲骨选拓1058片，编写成《铁云藏龟》一书，这也是中国著录甲骨文的第一部专著。

从王懿荣起，刘鹗、王国维等一大批学者开始了对这些带文字甲骨的收藏和研究。他们凭借深厚学识，不仅辨识出甲骨上的文字，还通过这些文字考证了史书中关于商朝的记载。

资料图：2014年5月15日，山东博物馆与中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心合作开展的“山东博物馆藏甲骨保护整理与研究”项目发现10余例新见字形，人头骨卜骨及大龟背甲等一批新材料。图为甲骨实物。

甲骨文发现后，引来古董商等趋之若鹜的大量搜购。但是，这些非科学的发掘，往往只取甲骨，而忽略甲骨埋藏的情况，导致所出甲骨的价值大损。

1928年秋，弄清甲骨出土地点后，在著名考古学家董作宾等人先后主持下，一群考古人在河南安阳的小屯村一带进行了长达10年的15次考古发掘。据称，先后发现了总计24900多片甲骨。

资料图：北京国家典籍博物馆展出馆藏的甲骨文珍品四方风。

中华人民共和国成立后，中国科学院等部门继续开展甲骨发掘工作。此外，河南辉县、郑州二里岗及河北藁城等地的商代遗址也有有字甲骨出土。山西洪洞、北京昌平等地还发现了周代的有字甲骨。

这些被发现的甲骨文，将有文字记载的中华文明史向前推进了1000年。

还有一大半字不认识

关于目前发现的甲骨数量，一说从1899年甲骨文首次发现，现在分布在全世界的甲骨文收藏估计在13万到15万片之间；也有一说认为，目前海内外约有16万片，共有单字4300多个。

很多人好奇，在这些看不懂的甲骨文里，究竟记载了古人怎样的秘密？

《说文解字》中说，仓颉之初作书，盖依类象形故谓之文；其后形声相益，即谓之字。古人借助日常生产生活中的经验积累创作出文字：

例如“太阳”是圆的，“月”是缺的，因为乐器磬是石头做的，所以“石头”就是一个磬的形状，又因为磬发出优美的声音，古人就在磬中间加了一个耳朵和一个口，成就了声音的“声”。

来源：《开讲啦》视频截图

很多我们如今理解的汉字意义，在甲骨文的形状中便能体会一二：

“得”字像手持贝，表明古代的“贝”为宝物或用作货币；“獲”为手持一只鸟形，表示俘获的“获”；“监”字是人用器中之水照面的形象，表示的是古人以“水”为镜的习惯；“休”字像人在树荫下休息，所以古代“休”字有休息、止息和“荫”的意思；“保”字像一个大人背着一个孩子，所以“保”字古代有“保护”和“依仗”两个意思。

从已识别的甲骨文文字来看，它已具备"象形、会意、形声、指事、转注、假借"的造字方法，记录了殷商时期祭祀祖先、农作物丰歉、天时气象变化、战争胜负，乃至生育、疾病等社会和生活内容。

从20世纪初到现在，一代又一代的学者们将甲骨文研究接续传承，并让这门古老的学问不断推出新的成果。

但即便如此，甲骨文破译之路依然无比漫长。

清华大学出土文献研究与保护中心常务副主任黄德宽教授说，虽然甲骨文研究已过百年，但还有许多问题没有搞清楚，一是认字，二是片数，三是断代。

以认字为例，学者编纂的甲骨文字典收字已有4300多个，其中2000多字有人进行过研究，但目前取得共识的破译字仅1300多个，一大半字还不认识，只能放在字典的附录中存疑待考。

2016年，中国文字博物馆发布的一篇“悬赏公告”曾引发广泛关注。公告称，破译未释读的甲骨文并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励10万元；对存争议甲骨文做出新的释读并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励5万元，真可谓“一字千金”。

来源：中国文字博物馆公告

走向未来的甲骨文

无论如何，甲骨文都是值得我们骄傲的。

2017年10月30日，联合国教科文组织网站发布消息，中国申报的甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审，成功入选《世界记忆名录》。

现在，甲骨文虽然古老，但却并非身处“冷宫”。比如，甲骨文手机表情包在斗图圈一度很流行，还与“神马、有木有”等网络流行词结合起来，很受欢迎。

图为清华大学美术学院博士生导师、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠教授设计的“甲骨文表情包”系列。

在学术方面，国家社科基金重大委托项目“大数据、云平台支持下的甲骨文字考释研究”正式实施；甲骨文书法和甲骨文实物也走出象牙之塔，使学者的研究成果走近大众、走向世界。

近日，国家博物馆将迎来年度大展——“证古泽今——甲骨文文化展”，近190件甲骨、青铜、玉石、书籍实物构成的叙事链条，共同讲述甲骨被发现与发掘的惊世过往，重温甲骨文背后的商周文明，致敬甲骨学者们的卓越成就。

到2019年，甲骨文发现已经120周年了。在接下来的日子，也仍将有无数学者为它的破译而努力。

(来源:中国新闻网微信公号)