湖南省汨罗市都有哪些镇都管辖哪些村?

改革开放的经典歌曲《在希望的田野上》，小时候看西游记里的《敢问路在何方》，踏上打工之路后的《离家的孩子》

你见过哪些比较离奇复杂的真实案例?

精简，易懂的歌词，简单的旋律，就像很多经典快速火的歌都是旋律好记，同时又被大众接受好学，听多了就很容易记住。

清明：邂逅一片梅林

清明：邂逅一片梅林

轻尘滴露

清明节，似乎一定要有雨才行，大约是因了杜牧那首诗吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首家喻户晓童叟皆知的绝句，吟唱了多少年，又让多少人为之魂断！

然而，这个清明节无雨，也不见多少行人。酒家倒是不少，只不见幌子和牧童。杏花已经凋零，连落英也已经消散了去。大约古时没有厄尔尼诺现象，这个时候乍暖还寒，花儿开得迟吧。

倒是梅花开得正好，潋滟的水波，映照着她们灿灿的笑脸。虽然没有牡丹的雍容，也没有荷花的洁净，可却含蓄内敛，自有一番让人倾倒的魅力。

这是个寄托哀思的日子。一脉相承的那些那些人，有的已经离开了我们，有的还在各种困厄中挣扎。在奔赴归去的那条路上，是否也会有如此灿烂明艳的花儿相伴呢？我想，是有的，而且一定。

不知道是古人太容易断魂，还是今人的灵魂包裹的太厚，断起来不容易，回老家的路上，满目看到的，并不是戚戚然，而是欣欣然，就连上坟和扫墓的人，面上亦是春花般灿烂，一如偶然邂逅的这片梅林。

有句话说：上有天堂下有苏杭，天堂是美好的。虽然我并不相信耶稣。至少，我们的亲人，那些永久离开我们的亲人们，能生活在美好之中，即便暂时与我们分别，又有什么可以悲伤的呢？想来欣欣然者自有他们的道理。

日子本来就已经够沉重，想来早去的亲人们也不希望我们更加沉重地活着。

我的婆奶去世的时候，我哭得不知所措泪眼迷蒙。七岁的女儿拉着我的衣襟说：只要我们在心里记着老奶奶，她不就永远活着吗？妈妈不哭。我想不到这小小的人儿，居然对生死做如此哲人般的理解。此后又几年，历经了父亲的去世，我的悲伤似乎没有以前那么严重了。

又几年，我的二姐和二姐夫同时罹患不治之症，相隔十一天离开了我们。此时的我，对于生死已经有了新的理解。

徜徉于这片梅林间，我的思绪如远处的柳条，随东风飘飞。一直很喜欢越剧《黛玉葬花》那段，每当听到“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的时候，会忍不住凄然落泪。然而，看看眼前这张张扬扬的粉红深红，何须怜？要谁怜？她们不可怜活得蝇营狗苟的人们，就已经是慈悲了。

年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。想起苏轼的诗句，想起林语堂的《苏东坡传》。一生豁达狂放的人，如这梅花一般，开时挥毫泼墨，吟诗作画，败时食菜根椰果，依然潇洒自如。

回忆读过的咏梅诗词，为蜡梅而吟而咏的词赋太多太多，但为这春梅费笔墨者似乎很少。或许这种花是时代的产物，现时代新培育的品种，那个年代尚没有嫁与东风吧。

关于蜡梅，我也曾用拙劣的笔触，写过几阙小词。这或许是文人的通病——似乎喜欢蜡梅也就预示着自己有了蜡梅的风骨。然而，喜欢蜡梅的人群中，貌似也有不少做了汉奸。

以前也附庸风雅喜欢蜡梅，甚至在老家小院中栽植了两株，以供雪时赏玩，却从没有留意过这艳丽的春梅。清明节的今天，邂逅这片梅林，让我对春梅有了新的看法。蜡梅自有她的傲人之处，这春梅，也自有她的娇人明艳。

其实，之前去北京培训，路过费县服务区小憩的时候，就已经被这种花儿震撼过。小憩结束回到车上，曾经打开手机一路赏玩，且为之写了四句小诗：车过费县略小住，遥望云霞迎风舞。春梅灼约点胭脂，何事惹君妆盛服?

又想起在华师的日子里，于QQ群中看到友人拍的春梅图片，兴之所至看图说话写下的句子：旅人桥上旅人醉，池底早开报春梅。二月春风尚料峭，游人莫把群花催。

那还是阳历三月上旬的事情，斯时离上海千里之遥的日照家中，只有迎春零星开着，春梅连骨朵也无，更不用说如明霞般灿烂绽放了。

时光真的很无情，转眼月余已过。头上的白发又增生了几根。而此地的春梅，却已开得二十里路尽闻香。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林和靖的《山园小梅》中，独喜这两句。近水之梅，似乎更多了一份洁净。这一片梅林，恰正依傍着一条清澈的小溪。忍不住在心底赞叹园林局的设计者，有心人随时都会为大众造福。

暗香浮动在虽阴沉却无雨的空气里，花瓣飘摇在温柔的东风里。疾驰而过的汽车开到此处，也放慢了速度，似乎怕惊扰了这一片兀自绽放的梅林。

蒋维翰说：白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户重重闭，春色如何入得来？ 春色如此大好，干嘛要门户重重闭呢？虽然这是个怀人的日子，亦无须窝在家中悲伤。留恋于梅林中，我想，天堂的此刻，也应该是春色融融了。

小诗四句，给这个清明，给与我一同欣赏春色的天堂里的亲人们：清明时节柳梢青，百花绽蕾照眼明。莫道此时魂欲断，天堂亦复春色动。

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越来越多年轻人穿着汉服走上街头 会成为你的日常吗？

来源:广州日报

原标题：越来越多年轻人穿着汉服走上街头

汉服，会成为你的日常吗？

配图为“南国汉服嘉年华”现场图。 记者 杨耀烨

近日，几场汉服活动接连在广州举行，如首届“南国汉服嘉年华”、700多名汉服爱好者会聚番禺庆新年。来到这些活动的现场，感觉仿佛“穿越”了。

曾经的小众爱好正在升温——汉服（古装）及其所代表的传统文化正在年轻人当中焕发全新的活力。

蹭了这股潮流的热度，很多人物火爆全网，如一袭汉服干农活儿的姑娘李子柒。B站跨年晚会上，方锦龙的国乐跨界串烧表演更是一举成为观众眼中的“当晚最佳”……

对此，有专家认为，这归根结底是年轻人对传统文化的认同和向往。

汉服爱好者活动场场火爆

1月4日至5日，首届“南国汉服嘉年华”在广州举办，来自广东、广西、贵州、湖南，江西、福建、海南等省区众多汉服协会组织与爱好者共同展示汉服之美。现场随处可见两位身穿汉服的“同袍”相遇，双手合拢作揖，轻轻点头致意，并互道一声问候。现场还上演甲胄及汉服方阵游行、汉服婚礼等活动，吸引不少年轻人参与。

1月2日，来自广东省各地及省外的750名汉服爱好者齐聚番禺，共庆新年。该活动上，设有传统文化集市、汉服社团报告、晚会表演等，90后汉服爱好者纷纷表示，“汉服很美，穿上很开心”。

此外，元旦前夕在清远市的一场迎新表演中，来自清远市、英德市的上百名汉服爱好者用同一种方式——穿上汉服，来表达自己对传统文化的热爱。晚会上，年轻的汉服爱好者们盛装进行了传统插花、古风歌曲、古琴、竹笛演奏等表演。

不仅活动追捧，大街上穿汉服的年轻人也越来越多，作为一项曾经的小众爱好，汉服正在“出圈”，展现出年轻人的一种生活态度。

有数据显示，国内汉服爱好者的数量已超过200万人，产业总规模为10.9亿元。如果要在广大的汉服爱好者中找一个代表的话，今年爆红的李子柒可以是一个。在视频中，李子柒画风唯美纯朴，“古风古韵”给观众留下深刻印象。她代表的正是这个数量在急速增长的群体——对传统文化心怀热爱，却又过着和现实紧密相连的生活。

广州李先生是一位90后，他身着一身明制白泽汉服出现在新年活动上，颇具书生气息。他介绍，这身明制白泽衣重6斤，衣服背面有祥瑞兽，“再也不担心和别人撞衫了”。他平时也会穿汉服出门，“多穿几次就习惯了”。

“其实穿汉服就是一种自我表达”，辰海资本合伙人陈悦天接受媒体采访时曾表示，“现在穿衣服早就不只是为了保暖，年轻人期望通过衣服去实现一定的自我表达，汉服是典型的自我表达类产品。它代表‘我是这个人群的一员，我的审美与品味是这个样子，以及我与其他人的不同’。”

而另一位汉服爱好者这样表述，“我希望汉文化有自己的传承方式，汉服成为属于我们的文化标志”。

国乐跨界“燃爆”，年轻用户大赞

2020年新年伊始，“年轻人到底喜欢什么”成为最火热的话题之一，其中一个重要事件是B站跨年晚会引起热议。视频网站bilibili（网友昵称B站）一向被认为是年轻人的阵地，该网站的跨年晚会上，古风古韵备受关注，琵琶演奏家方锦龙的国乐跨界串烧表演更是一举成为网友眼中的“当晚最佳”“值得单曲循环”。

在这台跨年晚会上，方锦龙与音乐人赵兆、百人管弦电声乐团合作了一段长达11分钟节目。其中，《沧海一声笑》《男儿当自强》两首歌曲和中国古曲《将军令》“嫁接”在一起，经过全新的编曲，来自不同曲目的旋律仿佛一问一答，气势恢宏又毫不违和，“中华韵味犹存曲中！太好听。”“此曲只应天上有，燃而带感。”还有网友表示：“国乐大师方锦龙与百人乐团合奏多首影视金曲，从《十面埋伏》到《魂斗罗》，传统乐器和西洋乐器的惊艳碰撞，大赞！”

在不同类型的音乐中，方锦龙一口气弹奏了琵琶、高音琵琶、尺八、冲绳三味线等多种乐器，甚至还拿出一个像“锯”一样的琴，左手拿着“锯”，右手像拿着二胡弓子一样演奏。“那是锯琴，它来源于几百年前意大利的伐木工人。”方锦龙介绍，B站邀请他登台这场晚会时，他知道B站的受众都是年轻人，就想把古今中外的古老乐器向观众展示一番。

让观众啧啧称奇的，还有方锦龙在表演中的脱口秀式表演。听到要演奏印度的乐器，方锦龙立刻回应：“那得有咖喱味，我来给你试试这个乐器，你看是不是有咖喱味。”一时间，弹幕里飞过的全是“有肉味”“果然有咖喱味”……

“这是我故意这么设计的，我演奏乐器光演不行，还得说，这是我的‘脱口秀’。”接受媒体采访时，方锦龙透露，他希望自己的音乐“一定要好玩”，“音乐的‘乐’和快乐的‘乐’其实是一回事”。

方锦龙认为，年轻人其实深爱着国乐，每次看到国乐的跨界演出都非常兴奋，被传统乐器的表现力折服。“在中国长大的年轻人就有喜欢国乐的基础，国乐的市场很大，但是需要开发。我们就是要找准年轻人喜欢什么，把他们吸引过来！”

年轻人对传统文化的认同和向往

穿着汉服等传统服饰、一次又一次地“复习”国乐跨界视频，是不少年轻人眼里的古风时尚。“古风”是一种以中华传统文化元素为风格特征的当代文化现象。近些年古风逐渐被大众了解、接受并喜爱，表现形式包括音乐、服饰、诗词、图画、建筑等方面。

古风文化作为一个圈层文化，尤其在年轻人中间有较大的吸引力。谈到“李子柒为什么这么火”时，业界普遍认为，除了得益于李子柒在商业运作上的高超得当，也与古风在时下的流行风潮密不可分。不论是穿戴汉服，还是对古乐古韵的热捧，归根结底是年轻人对传统文化的认同和向往。

“李子柒们”将传统文化进行创新转化，形成富有个性的时尚气息、具有民族文化特点的流行元素，经过社交媒体的传播放大，更容易被年轻群体喜爱、接受。

而且，汉服穿戴等极富仪式感的古风体验，除了满足人们寻找文化差异和个性之外，还让大家对古风时尚有更深层的体验。有汉服爱好者表示，从喜欢上汉服后渐渐对背后的文化、历史产生兴趣，引发对传统文化更深入地了解并保持长久热爱。

从传承发扬中华优秀传统文化的角度或可看出，古风在年轻人中的流行，让传统文化以当代时尚的方式再一次迸发活力。有意思的是，不少汉服爱好者同时也是古风古韵作品的听众。在他们眼里，喜欢古风音乐或汉服，只是一种再普通不过的生活方式。

穿上汉服去广州这些地方打卡

在广州，穿着古装的你，会不会担心跟都市的现代感不相融？其实，广州有些地方很适合穿上汉服去打卡——既能体会汉服带来的独特魅力，又能给身边的环境增添丝丝古典气息。

比如，可以去萝岗香雪公园打卡。身处十里梅林之中，雅致趣味的“香雪”景观，再加上韵味十足的乐器，简直是“自带BGM”的浪漫唯美。

还可以到古朴的园林去拍一组古韵照片。走过余荫山房的浣红花闹，夹墙翠竹，来到水榭八景，飞檐青瓦，堂前花草，身穿汉服裙裾飘逸，人在画中游，即使路人也会有“穿越时空”之感。

到了《清明上河图3.0》数字艺术展，“穿越感”将会更强烈。展览中有一处沉浸式非遗体验展宋“潮”游乐园，以北宋孟元老《东京梦华录》为蓝本，以现代艺术激活岭南传统非遗，参观者如果汉服飘飘地猜灯谜、聆听宋“潮”好声音，谁说不是一次跨时空艺术对话呢？ 游船河、逛花街、睇花灯……身着汉服打卡岭南特色的水上花市，体验旧时“水上卖花”的情境，让传统民俗与现代潮流相碰撞，或将成为新春一道靓丽的风景。（记者 莫斯其格）