南北朝有哪些有趣的冷知识?

人渣皇帝刘子业，其言行有趣到变态，混蛋，无耻~~~

①病人身边有鬼。

刘子业的生母王太后病重，让儿子刘子业去看她，刘子业说，生病的人身边多鬼怪，很可怕的，怎么能去那里呢！王太后气的说，快拿刀来把我的肚子剖开，看看我怎么生了这么一个好儿子！

初太后疾笃，遣呼帝。帝曰：“病人间多鬼，可畏，那可往。”太后怒，语侍者：“将刀来，破我腹，那得生如此宁馨儿！”（《宋书·卷七·本纪第七》）

②孙子骂爷爷，儿子骂老爹。

刘宋王朝皇帝已经不能用奇葩来形容了，比如孝武帝刘骏某次见到他爷爷刘裕住过的旧屋，有很多旧物，大臣们盛赞刘裕节俭，刘骏嘲讽地说，乡下老头能有这些，已经很过分了！

等到刘骏的儿子刘子业做了皇帝，则更搞笑了。话说某次刘子业让人画刘氏历代皇帝的画像，他逐一评点，说曾祖父刘裕，这人不错，捉了好几个天子。看着祖父刘义隆的画像，说他也不错，可惜被自己儿子砍了头。看着亲爹刘骏的画像，则说，这个人是个大酒糟鼻子，怎么没有了？令人立即画上酒糟鼻子。

帝令太庙别画祖考之像，帝入庙，指高祖像曰：“渠大英雄，生擒数天子。”指太祖像曰：“渠亦不恶；但末年不免儿斫去头。”指世祖像曰：“渠大齄鼻，如何不齄？”立召画工令齄之。（《资治通鉴·卷一百三十》）

③猪杀贼驴四王。

刘子业把他的几个亲叔叔都抓来，没事就拿他们取乐，而且还恶作剧的给他们取绰号，刘彧为“猪王”，刘休仁为“杀王”，刘休佑为“贼王”，刘祎为“驴王”。

帝乃以竹笼盛而称之，以太宗尤肥，号为‘猪王’，号休仁为‘杀王’，休祐为‘贼王’。以三王年长，尤所畏惮，故常录以自近，不离左右。东海王祎凡劣，号为‘驴王’。（《宋书·文九王·刘休仁传》）

④给老爹的陵墓涂上粪便。

刘子业上台之后，痛恨其父的嫔妃殷淑仪，将其子女全部赐死，并挖开殷淑仪的坟墓，这还不解恨，派人去挖亲爹刘骏的陵墓。大臣说这不吉利，他才没有挖，不过还是叫人在上面涂抹了粪便~~~~

帝自以为昔在东宫，不为孝武所爱，及即位，将掘景宁陵，太史言于帝不利而止。乃纵粪于陵，肆骂孝武帝为‘齇奴”。（《南史·卷二》）

⑤射鬼。

刘子业太过人渣，他的亲信等人想废掉他，就找人骗他说华林园有鬼，刘子业于是亲自前往“射鬼”，结果到了那里就被人射死了！

太宗与左右阮佃夫、王道隆、李道儿密结帝左右寿寂之、姜产之等十一人，谋共废帝。戊午夜，帝于华林园竹堂射鬼。时巫觋云：“此堂有鬼。”故帝自射之。寿寂之怀刀直入，姜产之为副。帝欲走，寂之追而殒之，时年十七。（《宋书·卷七·本纪第七》）

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南朝吴兴郡有项羽庙，可能是为了弥补没有夺得天下的遗憾，项羽在吴兴郡不好好做神庇佑百姓，反而愿意在郡衙听事，以至于朝廷任命的太守都不敢上衙门正堂。如果不遂其意，就会作祟杀死太守，当地土民都称项羽为“愤王”，历任太守于是便在郡衙正堂听事厅“安施床幕为神座，公私请祷，前后二千石皆于厅拜词而避居他室。”

不过也有几位不信邪的，但是结果却不尽相同。

《宋书·孔季恭传》：“为吴兴太守。先是，吴兴频丧太守，云项羽神为卞山王，居郡听事，二千石至，常避之。季恭居听事，竟无害也。”

《南齐书》：“李安民为吴兴太守。吴兴有项羽神护郡听事，太守不得上，太守到郡，必须祀以轭下牛。安民奉佛法，不与神牛，著屐上听事，又于听上八关斋。俄而牛死，葬庙侧，今呼为李公牛冢。安民卒官，世以神为崇。”似乎是为了报复萧何，老萧家的人似乎正面刚项羽的机会比较多。

《南史·萧思话传》：吴兴卞山有项羽庙，土人名为愤王宫，相承云羽多居郡厅事，遂于厅事安床幕为神座，前后二千石皆于厅拜，祠以轭下牛，而避居他室。及萧惠明莅任，曰：“孔季恭尝为此郡，而未闻有灾。”遂设筵榻接宾。数日，见一人长丈余，张弓挟矢相向，既而不见，因发背，旬日而卒。后来其弟萧惠休也任吴兴太守，不过可能是吸取了哥哥的教训，不敢小看项羽神，只好小心翼翼地伺候，后来从吴兴太守征为仆射，人们都说是萧“惠休事项羽神甚谨，故得美迁”。但是萧琛却颇有堂叔萧惠明之风，他被任命为吴兴太守之后，至郡著屐告厅事，闻室中有叱咤声，琛厉色曰：“生不能与汉祖争中原，死据此厅，何也？”因迁之于庙，后竟无他。

看来项羽神也是欺善怕恶。

南朝梁长沙宣武王萧懿儿子萧猷也当过吴兴太守，不过他对付项羽神又是另一种风格，他喜欢与项羽神一起喝酒，每次都要喝到一斛，神亦有酒色。有祷必验。后为益州刺史，值齐狗儿乱，来发城，猷乃遥祝请救。有田夫道逢数百骑至，问为谁，曰：“吴兴楚王来救。”是日遂破贼。