2022年农村可以放烟花爆竹吗?

新春来临，一家欢聚一堂，小的给老的拜年，老的给小的发钱，名曰压岁钱，老的祝愿上天保佑子孙健康生长，小的祝老的延年颐寿，逸养天年。这中国人的人之常情，也是中国人特有的尊老爱幼的优良传统。作为老年人，经历广，见识多，用这种方式向孩子们传递爱心，增加春节欢乐气氛。

福六桥在那个地方:?

你好，很高兴能看到你的提问，也很高兴可以回答，希望我的答案对你有帮助。

春节拜年的时候，长辈要事先准备好压岁钱分给晚辈，晚辈得到压岁钱后就可以平平安安的度过一岁了。

关于压岁钱说法我知道有两种，一种说法是很久以前家里的老人说的，相传年三十的晚上 ，有一只叫祟的小妖会出来伤害小孩，所以人们就发明了压岁钱，来保护孩子不被所害，这就是过年守祟。另一种说法则认为，每到除夕夜，各家各户都会让孩子用盘装上果品食物，互相赠送，这就是“压岁盘”。后来，“压岁钱”取代了“压岁盘”，也就有了现在除夕夜给压岁钱的习俗。

所以说，压岁钱不仅仅是晚辈得到了红包，更是长辈对晚辈的喜欢祝福的心愿，晚辈要珍惜，更要好好利用合理安排压岁钱。

最后，祝新年快乐！！！

慢读丨大美、福山、瑞溪、龙门……海南这些地名藏有好兆头

在海南的地名中，有一类地名蕴意吉祥，藏着美好愿望，承载了美好的想象和寄托。瑞溪镇、龙门镇、福山镇，镇名因何得来?大美村、保定村、三卿村，又有怎样的故事？追溯这些地名的由来与渊源，可见当地特有的文化和历史，可见当地深厚的内涵与深藏的故事。

一位小朋友行走在海口三卿村的石板路上。陈勇 摄

大美、福山

族大村美与福气环绕

澄迈县金江镇有村庄名曰“大美村”，这是一个建村近千年的古村。清嘉庆《澄迈县志》有云：“(嘉靖)二十一年，大美村椰树生三株，实青壳独异，累经飓风，一叶不损。人以为生王赞襄之兆。”

大美村依澄迈社延岭而建，山清水秀，风景宜人。这一村庄曾命名为“多美村”，后来，村名取“族盛则称大，里仁斯为美”之蕴意，用两诗句的末字“大、美”改为“大美村”，希望家族旺盛、村庄更加丰裕美丽。

王赞襄为大美村人，于明嘉靖二十八年（1549年）考中举人。王赞襄出仕后，曾任儒林郎、户部员外郎、广西按察使司分巡左江道副使等职，晚年辞官回乡十几年，造福乡里，被称为“乡贤”。他出生时大美村中“一棵椰树生三株”的故事，成了流传至今的佳话。

在万宁市北坡镇，有一个保定村。这是一个大村落，位于南海之滨，背靠平原，土地肥沃，自然条件优越，素有“鱼米之乡”之称。

保定村历史悠久，《保定村志》记载，明代洪武十四年（1381年），万安军主簿王丽珠之子王得安迁居保定村，为保定村王氏村民始祖。

在村边佛公岭上，存有元代摩崖石刻《衍丰渠记》。清康熙《万州志》有载：“衍丰渠，州南十里富仁都。元至正间，流寓人刘复初从小南山大溪之前引水，东北至保定村，经永宁堂会大溪入于海。堂上有石刻字，其述导水之由，乃元东鲁丘世杰笔也。”

保定村曾有名“霸岱村”，“霸岱”之名因何得来已无从查究。后来，村民为了村名有更美好蕴意，寄托大家对美好生活的向往，取“保护而安定”之意，将村庄改名为“保定村”。

澄迈福山风情小镇。海南日报记者 陈元才 摄

福山镇位于澄迈西北部，东邻老城镇，西接临高县，北临桥头镇。这是一个文化小镇，闻名海南岛的“福山咖啡”就产自于此。福山旧称“森山”，嘉庆《澄迈县志》有云：“福山市，旧名森山，在那托都。万历年间王姓招。”

“森山市”在明代万历年间已经存在，嘉庆《澄迈县志》有记载：“森山市巡检司，在县西六十里那托都。旧有那拖浦巡司，元时设。……至万历二十年，那拖废始徙司于森山市。”

相传明代时此地山林繁茂，如森林之山，“森山”由此得来。清代时，人们将“森山”改为“福山”，寓意此处为福气环绕之地，这一地名也沿用至今。

瑞溪、龙门

吉利文雅与祥瑞美好

瑞溪镇位于澄迈县东部，南渡江穿境而过。瑞溪镇旧称“崩溪”，清代时曾是米谷交易的一个兴盛场所，是个古老而繁荣的乡镇小集。清嘉庆《澄迈县志》有记载：“瑞溪市，旧名崩溪，在曾家西都大江边，为米谷所聚之处。”

为何有“崩溪”之名?这是因为瑞溪位于南渡江岸边，在风大浪急时，南渡江的波浪会拍打、冲刷岸边，长年累月的波浪冲刷，致使岸边山丘泥石坠落，因而得名“崩溪”。不过，“崩溪”之名毕竟不文雅，也不够吉利，后来，为使名称吉利和雅致，人们改“崩”为“瑞”，“瑞溪”一名由此得来，并沿用至今。

澄迈县瑞溪镇美丽的田园风光。海南日报记者 王凯 摄

龙门镇位于定安县中南部，辖区内有龙门墟，镇因墟而得名。龙门更早的名称为“那危”，清道光《琼州府志》有记载：“（定安县）隆门都，原名那危。”

“那危”之名颇为奇特，因何得来?清光绪《定安县志》有云：“康熙间，王忠铭公孙昌言有老仆名那危，开店于岭下，屡遭回禄。”清代雍正六年，“那危”正式改为“隆门”，“龙”与“隆”同音，龙在民间又象征吉利，代表祥瑞和吉兆，“鱼跃龙门”也有美好寓意，因而到了清代末年，人们又将“隆门市”改为“龙门市”。

光绪《定安县志》记载：“雍正六年，巡司蒋期贵详请拨市归官，豁去地税，更名隆门，岭与图亦因之。今市名换为‘龙’字，而岭与图仍‘隆’字焉。”后来，龙门设乡、区、镇，皆沿用“龙门”之名。

富文镇地处定安县的西南部，北邻定城镇，东与龙门镇接壤。富文地区在明清时期曾被称为“九所”，今镇内仍有“九所墟”。2002年，原富文乡与坡寨乡合并，镇名仍称为“富文”。“富文”镇名，蕴含“富裕文明”之意。

后安、永安

兴盛安宁与长治久安

后安镇位于万宁市东北部，濒临一片名叫“小海”的内海。后安原名“后疍”，在明代已成墟市，历史悠久，明万历《琼州府志》已经有“后疍墟”的记载。清康熙《万州志》也有相关记载：“后疍庙，在后疍市。万历中，乡官林大佐同妻曾氏建。”

《万宁县志》记载，后安墟原名“后疍”，由征收海鲜税款渐成墟市，濒临港北海，鱼虾丰饶，稻米充足。宋朝时，冯吴两姓人家从外地渡海流寓设摊铺于此，因而又有“冯吴渡铺”之谓。

后来，人们将“后疍”改为“后安”，“安”即“安定”之意。改名的起因，《万宁县志》如此记载：“当年外地一些‘江湖仔’，也流入（后疍墟）闯荡，有的贱买贵卖刮削油水，或私征民税胡作非为，使得居民难于谋生。武艺高强的后疍村民陈学礼带头，赶走‘江湖仔’，墟市始得安定，市场再度兴盛。人们为纪念这件事，故改‘后疍’为‘后安’。”

三卿村位于海口秀英区石山镇，是“中国传统村落”之一。三卿村扎根于石山地区，是倚靠火山生态衍生的古村落，古时生存条件恶劣，但读书之风盛行，历史上曾出过举人、秀才。

海口三卿村矗立的火山石碉楼——安华楼。凌楠 摄

三卿村“三卿”之名，源于“三公九卿”。司马迁《史记》有云：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。”三公、九卿都是古代朝廷的高级官员，古人崇尚“学而优则仕”，追逐名利，追求高官厚禄，三卿村先民用“三卿”作村名，在古时不失为一种美好的愿望。

澄迈县金江镇有一个长安墟，长安墟旧称“永安市”。永安市古代属永泰乡保义正都，道光《琼州府志》有载：“永安市，在保义正都。”

清乾隆三十年(1765年)，做买卖的人们在此聚集，终形成集墟，称“永安市”。“永安”改为“长安”发生于清道光年间，《澄迈县志》记载：“清道光二十九年(1849年)迁于今址，改名长安市，祈祷墟集长治久安。”

原标题：

海南地名品“吉祥”

来源：海南日报海南周刊

特约撰稿：杨树

值班主任：楚煜

值班总监：史雅洁

内容审核：樊学玲

责任编辑：唐咪咪 周钰