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沧州有卖吉利熊猫的4S店吗

那要看你买熊猫哪一款了，价格从3万多到5万多不等的啊。

吉利控股退出北辰汽车关联公司，后者改由沃尔沃100%控股

企查查App显示，近日北辰汽车（上海）有限公司发生工商变更，投资人浙江吉利控股集团有限公司（简称“吉利控股”）退出该公司股东行列，退出前持股50%，沃尔沃汽车(中国)投资有限公司（简称“沃尔沃”）股权上升，100%控股该公司。同时，该公司注册资本由29.2亿元人民币变更为14.6亿元人民币，减幅50%。

企查查显示，北辰汽车（上海）有限公司成立于2015年12月，法定代表人为Lars Helge Peter Danielson，经营范围包含从事汽车技术和产品相关的研发；汽车零部件的生产，销售自产产品，并提供相关的售后服务和技术咨询服务等。

编辑 李薇佳 校对 危卓

来源：新京报

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道乃事物的内在规律。德乃私人的素养。

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既然提及“道”和“德”，“白马”和“马”，那就从道术的思维解释一下。

《老子》书中的“道”，就是所行之路。往上说，有宇宙恒道；但主要讲的还是君主的治国之道。“德”是指君主的德行，上古对君主的要求就是有德。以“道”治国是最高标准，但人终究是人，就算德行高如圣人，也不能完全做到以“道治国”。所以【失道矣而后德】。

马，在道家思维中代表贵族；牛，代表平民；白，则隐喻君主。所以有【白马非马】一说，这就是道家“天人两分”思想。白马非马的论点，很难认为是正确的，但这确是道家君主与普通人不同的主张。类似的比喻，还有【离坚白】，坚硬是石头的特性，而白是石头的表象。所以“坚”代表民众，“白”代表君主，“离”就代表二者不同。

《老子》书中，“天之道”和“人之道”不同，而“天地不仁”和“圣人不仁”却同样都是“不仁”。所以道家认为圣人是行天之道，与人之道不同。这就是杨朱、公孙龙等道家之人所坚持的。然而老子不是道家是道术，道家是传承自老子的周官学思想；同样，墨家也是。

于是，墨家就和道家进行了长期的政治主张辩论。墨家《大取》就说，《语经》中白马非马的说法是错误的，认为其故、理、类这三物没有具备，不能推理出这个结论。因为墨家主张【白马，马也。乘白马，乘马也】，也就是说，君主也是人，也和其他官长一样，只是民众的坐骑工具而已。同时，墨家也反驳了【离坚白】，主张【坚白相盈】。这才是真正符合老子的主张，也就是【贵以贱为本，高以下为基】

综上，回到问题本身。题主说“马”是“道”，“白”是“德”，完全可以。但此“道”是治国之道，并非抽象的、形而上的、永恒的、恒道；此“德”的确具体，特指君主，但不是德行，而是【上德不德】中第二个“德”，代表君主所拥有的地位、名声、待遇、权利等。“白”代表君主的位置，不代表君主的德行。