91年的羊养鱼养几条好?
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安禄山与杨贵妃之间有什么关系?两人之间又有着什么不可告人的秘密?这话题从唐代开始,一直沿续至今,已经不再是个历史问题,反倒成了一部跨越千年的“香艳故事”演变史。
唐朝及五代时期,正史上对于杨贵妃与安禄山的描述只是“母子”关系。自宋朝开始,画风突变,记载中开始添加二人的私通情节。明、清及民国时期更将本只属于政治上的依附关系说成了香艳故事,着墨点只往二人的私欲上延伸。
在本是讴歌唐玄宗与杨贵妃之间爱情的作品里,通过艺术加工,硬是塞进了一个安禄山。且在内容上,描写所谓“私情”的细节越来越多、越来越具体,也越来越低俗。
杨贵妃与安禄山之间不可能发生有悖常理的私情
一、文学作品与正史记载不符
在《旧唐书》或《新唐书》上,关于杨贵与安禄山的记载都相当一致,只是强调二人之间只存有“母子”关系。“时杨贵妃有宠,禄山请为妃养儿,帝许之。其拜,必先妃后帝,帝怪之,答曰: 蕃人先母后父。帝大悦,命与杨铦及三夫人约为兄弟。”
而所谓的“洗儿”事件,最先出现在安史之乱发生后的文学作品《安禄山事迹》中。北宋的《资治通鉴》更将五代时期的野史《天宝遗事》纳入其中,宋代《杨太真外传》、明代冯梦龙《情史》、民国贾茗《女聊斋志异》等均采自野史、民间传言再进行文学加工而成,与正史相去甚远。
二、“私情”于唐朝的律法所不容
唐朝有着极其完备的法律制度。在《唐律疏议》中,将十种最为严重的罪行置为篇首,称作“十恶”,即通常所称的“十恶不赦”。如果杨贵妃与安禄山真有私情的话,虽不致于触及第一款的“谋反”,但仍会触犯第六条的“大不敬”。
在等级森严律法完备的唐朝,出现这样的行为,就算躲过了皇帝唐玄宗,也无法堵住满朝文武之口。只要其中一人站出来参上一本,安禄山也会前程尽毁,为自身招来灭顶之灾。
三、不合情理
首先,说杨贵妃与安禄山之间有什么不可告人的秘密,其本身就不合情理漏洞百出。一方是皇帝的宠妃,另一方是朝廷有所倚重的戍边大将。二人的“母子”关系,更多是出于政治上的考量与相互利用。
其次,安禄山取悦巴结杨贵妃,及重金贿赂朝中大臣落下好口碑,无非是为了保住自己来之不易的高官厚禄。若此时与杨贵妃存有私情,所做一切都将化为泡影。
最后,安禄山心知自己的荣华富贵来自于皇帝。最不希望发生的,就是这类能让皇帝有所猜忌的行为或流言。以当时的情形,安禄山避之唯恐不及,又怎敢以身相试。
因此,在于法不容、于理不合的情形下,安禄山与杨贵妃不敢也绝不会有私情或所谓的不可告人的秘密。
安禄山墓葬的准确位置至今未有定论
一、两处疑似安禄山墓其依据过于单薄
现今发现的疑似安禄山墓共有两座,一座位于关中平原的陕西省咸阳市武功县贞元乡北可村 ;另一座位于河北省保定曲阳县羊平镇田庄村东(俗称田庄大墓)。
咸阳武功县的安禄山墓其规模不大,只是一个直径只有十多米的圆锥土堆。上世纪五十年代,曾对其进行过文物普查。到了七十年代,因为要对相关位置平整土地的需要,此墓被毁。因此,留存的实证已失,是否为安禄山之墓亦难以认定了。
2011年5月,河北省文物研究所会同曲阳县文保所,联合组成考古队,对田庄大墓进行抢救性发掘。此墓最大的特点,是其形制和规模与在河北境内发现的同时期墓葬截然不同。田庄大墓为青砖结构,内部由12个墓室相连。首先,其规格之高十分罕见;其次,墓的南北长66米,东西封土直径34米,由内、外两圈组成,规模十分宏大。
专家认为此墓疑似安禄山的墓葬的依据包括:
一是遍查史籍只圈定可能的墓主人只有三个,分别是安禄山、李宝臣和张孝忠,而享有如此规格下葬并且称帝的只有安禄山一人;
二是通过墓中壁画的人物形象与已知的三座唐代大墓进行对比,这三座大墓分别是,陕西章怀太子墓、杨思勖墓和北京房山幽州节度使刘济墓;
三是壁画中出现了代表皇权的仪锽,而仪锽只会出现在皇帝的仪仗当中。同类的壁画仅见于唐僖宗的墓中,以及张萱所作关于武则天的《唐后行从图》;
四是墓中东、西两壁白灰墙长度不同,且南面还是土壁,显示此墓建造及下葬时极为仓促,符合安禄山死后仓促下葬的情形。因此,综合上述四点,并以此为据推断此墓为安禄山墓。
二、对疑似安禄山墓葬的分析
曲阳大墓由于历史上多次被盗,2011年组织的抢救性发掘时,除了壁画、汉白玉棺床和石椁外,已没有多少实物。另外,据史料记载,唐朝的军队在平息“安史之乱”后,曾对安禄山墓进行过大肆的破坏。所以,部分专家就曲阳大墓的主人到底是谁的问题,给出答案时只是表述为疑似安禄山墓。
个人认为,曲阳大墓除了缺少实物佐证,至少还存有以下两大漏洞:
一是时间不吻合
要建造像曲阳大墓这种规格高、面积大的帝王之墓,需耗费大量的人力、物力和时间。按专家的估算,建造的时间至少需要十多年。同时,古代帝王通常都会在生前就为自己修建陵墓。那么,如果曲阳大墓是安禄山的墓,就必定是在其生前就开始兴建。
时间上,曲阳大墓应该是在安禄山起兵造反前就着手修建。但那时安禄山的重心全放在范阳秘密屯兵,根本就不可能再抽调出成千上万的民工,明目张胆地公然修建一座帝王之墓,这样的举动无疑是昭示天下日后会起兵造反。
退一步说,建造陵墓是经唐玄宗同意而修建的,但在规格上也不可能与皇帝持平。况且,若出现这种情形,史书或地方志等必然会有所记载。而关于曲阳田庄大墓的相关信息,史料中未见只言片语的记载。
而有些专家则提出,曲阳大墓是在安禄山登基后才修建的。这更与事实不符,安禄山是在公元755年11月起兵造反,两年后就一命呜呼了。登基是在起兵造反的次年,即公元756年。试问在短短的一两年内,如何能造出如此规模宏大的墓葬?因此,曲阳大墓在时间并不吻合。
二是将安禄山安葬在河北曲阳大墓,条件上不允许
据史书记载,安禄山在洛阳登基时已双目失明,脾气愈发暴燥,动辄就对大臣动用刑罚。最终被儿子安庆绪联同大臣严庄等,在宫中将安禄山杀死。死后就在床下挖了个小洞穴,胡乱用张毛毯裹住尸身就地掩埋。
洛阳宫中是安禄山的死亡之地,就算要将其安放至河北曲阳厚葬,在条件上也不允许。洛阳与河北曲阳两地相距六、七百公里,时值兵荒马乱之时,长途跋涉安排人手去安葬安禄山并不现实。
曲阳“安禄山墓”出现英文磁带的推测分析
一、穿越说不靠谱
现今流传的安禄山墓出现英文磁带的三个推测(穿越、盗墓贼、老师带领学生)中,穿越说是最不靠谱的。穿越时空,多见于影视或文艺作品中。虽然有科学家提出或有这样的可能性,但这毕竟只是停留在理论上的东西。
假设真有穿越这回事,安禄山又是如何掌握到这么高精尖的技术?况且人类实现了穿越,这应该能哄动世界才对,可为何科学家们对此事一直置若罔闻?说白了,穿越一说只是无稽之谈。
二、盗墓贼遗落墓中
按常理,盗墓贼在盗取这样的大墓前,必然会提前做好踩点、置备盗墓工具等前期准备工作。在将要进行盗墓时,除了必备的工具外,一般都想腾出更多的空间来装载墓中财物,无关物品肯定不会带在身上。
难不成做这种见不得光的无耻勾当时,还得放上一段英文作为背景音乐?因此,这种有悖常理的推测基本可以排除掉。
三、老师带同学生进入大墓之说
这个推测说可能是某老师带着学生进入墓中考古时不慎遗落磁带。这样的说法与上一种推测差不多,正常的考古工作也需要带备各种的工具,且还有相关的规定和纪律要遵守,带磁带进入考古现场不太可能。
如果带学生进入大墓只是对壁画进行临摹拓稿工作,带磁带进入也没有道理。若说是英语老师带着学生去学英语,那更是啼笑皆非。在哪不能学习英语,干嘛非得跑大墓里。
四、无意中进入大墓的“游人”遗落
2011年考古队进入曲阳田庄大墓,是进行抢救性发掘。据当年参与其中的考古专家回忆,在考古现场曾听当地老乡讲,在上世纪的80年代,因没有对大墓进行有效的保护,人们可以随意进入。
而在上世纪的80年代,利用磁带学习英语这在当时的一种普遍现象,时间上较为吻合。是否可以作出这样的推测,因为大墓可以随意进入的关系,有人随身带着英语磁带,无意中路过或经过大墓时,一时兴起走进大墓中遛跶,并在墓中落下磁带。
五、恶作剧
田庄大墓中发现英文磁带,极有可能是一起恶作剧。因为在墓中能搬得动拿得走的东西基本都没有了,或许是听到将要对大墓进行保护的消息后,赶在考古队进入前将磁带偷偷放置墓中恶搞一下,其用意只为等着看考古队的笑话。
这个推测主要缘于整个考古界对于田庄大墓发现英文磁带一事,完全处于一种无视的态度。至少说明学界还是清醒的,对于这类有违常理,毫无科学依据的事情根本不值一提。
91年的羊养鱼养几条好?
如果从中国古代野史中选出最有影响力、最具传播价值的几个故事,毫无疑问,安禄山与杨贵妃之间那些是是非非必闯入前三甲。假如要选出一位冠军,多数人必投杨贵妃一票。毕竟一位胸脯子高耸的女人,与一个腆着大肚子的男人,总有许多让人遐想的空间。
这个世界上,本就需要一点若隐若现香艳的东西来点缀生活,打发闲睱时光,给惯于津津乐道者一些谈资,以致于让他们的唾沫星子,很随意地溅到一帮聆听者的脸上。因此,就连砸缸比写书还出名的司马光,也在其大作中把杨、安两个人的事情描绘的浮想翩翩。这不明摆着给一些捕风捉影人加油打气、呐喊助威么!
如果相信野史传说,杨贵妃与安禄山不仅有关系,而且不可告人的秘密一抓一大把,只要想像力足够丰富,太真人的木瓜不仅品相好,而且味道鲜,关键还抗抓。安禄山不就是一头野兽么!只要发作起来,什么事情都可以做,何况谁能保证杨贵妃不是一位喜欢受虐性的女人呢!
所以,有人说安禄山在玄宗皇帝的头上开辟了一片看不到边际的牧场,青青的草,缓缓的河,任牛儿悠闲的吃着草;成片的羊群如白云一样移动;奔驰的野马不去入厩;枝头上的倦鸟不愿归巢;水泽中的青蛙彻夜呱叫。而只有牧场的主人像一位患了头风的老朽,昏昏然,不知所以然。
如果相信正史,任安禄山有通天的本领,任其如何对杨贵妃想入非非,即使流干口水,也只能是一位望穿秋水的痴汉。因为,皇帝的虽女人个个美貌如仙,皇帝本人可以呼之即来挥之即去,但她们永远是百姓、臣子们眼中的风景。除非你变成一只蝼蚁,可以从容的爬行于风月无边的宫帏,贪婪的目光不停的游走于横陈的玉体之上,但上天也不会确定你那一天被踩死。
当然,我们不能阻止安胖子的大脑去臆测、去淫意,在梦中赴巫山云雨,一次又一次把丰腴如脂的贵妃弄的遍体鳞伤。有人哭,就有人笑,梦醒了就是冰冷的现实,而越是得不到的东西,越像美酒一样让人上瘾。一位丰姿绰约的女人,胜十倍于美酒,让人连拒绝的勇气都没有。也许,安禄山太想呷一口美酒,做玄宗一样的春秋大梦,所以他选择了背叛大唐。蚍蜉撼树,自不量力,安禄山除了嘲笑、千古骂名,一无所获。
关于安禄山墓中磁带一说,纯属以讹传讹、空穴来风。因为,史书记载,安禄山是被仆人李猪儿与儿子安庆绪联手杀死,肠子流得满地都是。后来,二人在床下抛了一个大坑,将安禄山的尸体就地掩埋。至于,后来有没有下葬墓地,已经不得而。可以想像,处在兵荒马乱的时期,没有人会惦记着一具腐臭的尸体。
至于传越,如果有人信,那么他可以拜安徒生为师了。
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