西游记中唐僧取经取的是什么经?

众气周知，武则天是我国历史上唯一的女皇帝。她去世后，不知为何，给自己立了一块无字碑，让后人疑惑不解，议论至今。

公元705年时，张柬之作为当朝宰相与李氏皇室一干人，兵谏宫廷，已经八十二岁的的女皇武则天，被迫退位，由李显复位为唐中宗。晚年，武则天与丈夫李治葬在一起，还放弃了自己的皇帝的号。但是，最让人疑惑不解的是，女皇去世后，她的墓前立着一块“无字碑”。

这块“无字碑”由一块巨大的整石雕成的，宽2.1米，重98.8吨。虽然上面没有碑文，但此碑做工却十分精细：在碑头雕有八条互相缠绕的“螭首”，并以“天云龙纹”做了衬饰；在碑座，是用“骏马饮水”、“雄狮”、“云纹”等细线条，刻画而成。据一些文物学家说，如此精细的雕刻墓碑，在历代墓碑中都是极为罕见的。并且，文物研究者们，曾发现在“无字碑”的阳面，从上到下刻满了“方格子”，这些格子每个长4厘米，宽5厘米，排列整齐；而且这些“格子”并不是后人刻上去的。那么，这就只有一种可能：就是当初准备在石碑上刻字用的，而且已经准备好了碑文。并且，专家们根据留在碑面上的格子计算了一下，如果有“碑文”的话，大约应是3300多字。那么，为什么已经准备好的碑文，最后没有刻在石碑上呢？这确实是个难解的谜！

按常理来说，如此精致的墓碑，如此标准的“格子”，应该配上精美的“碑文”，留下自己一生的功绩、荣耀，或是谦虚或吹嘘等语言文字，才显得合情合理。然后，女皇却是如此的别具一格，啥也不说啥不写，就不得不让后人疑惑满腹了。于是，人们对于“无字碑”的解释历来说法颇多，我们看看，哪种说词最靠谱：

一、过错深重，还是不写碑文为好

有人说，武则天墓前的“无字碑”反应了她一生的过错深重，不好下笔。武则天这一辈子，为了皇权没少杀人。先是打着李唐“朝廷”的旗号，消灭异己；然后为了独揽大权，又不惜杀了几个亲人，尤其是对李氏皇室宗亲，更是下手之狠；并且，还曾任用酷吏，实行“告密”和“滥刑”等恐惧政策；并且，当政期间，曾先后失掉了安西四镇，影响了国家统一；等等这些，只有立块“无字碑”，才能显示出心中的“忏悔”。

二、“无字碑”就是夸耀，表示功绩之大非文字能表达

有人认为，“无字碑”就是武则天对自己能力的夸耀，表示功绩之大非文字所能表达。从公元655年，武则天做唐高宗李治的皇后开始，直到公元705年被迫退位，整整十五年的时间，都由她一手掌握着整个国家的最高政权。在此其间，她的政治手腕非常强悍，将国家治理的整整有条。比如，她知人善任，虚心纳谏，鼓励各级官吏举荐人才，并破格录用，从而“累朝得多士之用”；严厉地打击豪门世族，抑制了只有豪门才能升官的垄断后台，并通过科举制度，使得大量人才进入政治舞台；不断加强封建国家的边防措施，不断改善与各边境邻邦的关系；在农业上，她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使姓的生活水平不断上升。由此可见，一代女皇在她统治期间做过许多符合民众利益的事，她的治国方案不但发展了“贞观之治”，还对后来的“开元之治”起到了承前启后的作用。可以说，她的政治才干和个人理想，不亚于李唐皇室的任何一个男人。那么，如此功勋，怎么又是一碑之文能说得完的呢？三、唐中宗李显故意给母亲大人立了个“无字碑”

　众所周之，帝王一般不会在死前下诏，告诉后人如何撰写自己墓前的碑文，通常都是由最亲近直系的后代子孙，来为自己的一生作评论。那么，武则天的墓前的碑文，则应该由她的第三个儿子唐中宗李显来负责如何撰写、铭刻。而武则天虽然在晚年被削了权利，但她毕竟唐中宗亲生母亲，其身份尊荣仍然是至高无上的。那么，李显为何没给母亲刻留碑文呢？可能有这几个原因：

唐中宗对自己的母亲大人无法称谓，是称先帝呢、还是称太后？似乎都有不妥；

女皇碑文如何撰写，一直争论不休，有的主张写功，有的主张写过，大家争个没完，之后，墓碑就始终空着；

唐中宗这个皇帝，曾被女皇废而复立，难免心怀怨恨；并且，在李唐王朝中插进一个“武周”，简直是奇耻大辱，所以，故意立“无字碑”，让她难堪、出丑。

四、　立“无字碑”就是自知之明的聪明之举

有人说，女皇是天下最聪明的人，立“无字碑”就是她自知之明的聪明之举。说我残酷无情也罢，说我治国有方也好，功过是非，都留给让后人去评论吧，这才最好的办法。

这位中国唯一的女皇帝，对自己的一生，心知肚明，人们对自己的评价肯定是千人千口，碑文写好写坏，都难免让人议论不休，干脆自己不做论述，把评判交给后来人吧。可以说此举，不但体现了她的高明，也体现了她的自信！

五、立“无字碑”是为了保护后世之名

有人认为，武则天在政其间，为了维护“道家”统治，防止儒家登台，她曾几次大肆下令：打击儒家，曾把“儒生们”杀的血流成河。然而，到了晚年她又明确地知道，历史多数是“儒学家”编撰而写的。那么，碑文如果对自己歌功颂德，一定会为儒家所非议；如果说自己的过错，岂不正中了部分人的下怀？那么，立一块“无字碑”，什么都不说，反而以可保往自己一代女皇的名声，而不至于被一些人彻底被抹黑。

六、政局动荡，无人关注

还有人说，一代女皇在世的时候虽然叱咤风云，权力倾天，但离世之后，荣耀不显。加上政局正值动荡不安，无人有心再过多地关注她的事情。一段时间过后，当那些有关之人再重新关注起她时，可是属于她的那段历史，早已面目人非，众说纷纭，褒贬不一，很多事情，已是真假难辨，对她的评价，一时无从下手说起，于是只好作罢。

七、书不胜书，我就是我

另有人说，武则天觉得自己一生的政治生涯，过于复杂，功或过都不好评说；于公于私，除了自己，对外人来说都是对错难辨，怎么写似乎都不客观、当妥当，弄不好还容易被人当成胡说八道，遭到更多人的非议，就那索性什么都不写了。于是——我干脆只字片语都不给你们留下，随你们爱咋咋地的去猜想吧。就像鲁迅说的：“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树，怎么说它都是枣树。”所以，我就给你们一块无字碑，书不胜书，功过是非，随便议论去吧，骂也好夸也罢，我就是我——一代女皇武则天！

西游记中唐僧取经取的是什么经?

无字碑其实是有“字”的，只不过这些字不是当时写的，而是后世文人骚客乱涂乱画上去的。

当然，诸如“某某到此一游”，或者“某某爱某某”之类的肯定也有，古代又没有文物保护机构，总会有那么一小撮不尊重历史喜欢舞文弄墨的狂士，喜欢到处题字，喜欢到处刷存在感。

无字碑成了涂鸦墙，前人刚刚题了字，后人又将前面的盖下去，于是无字碑变得模糊一片，鸡零狗碎。

其中最完整最清晰的当属《大金皇弟都统经略郎君行记》，这是在1135年用女真文字雕刻的，当时此地被金国统治，南宋则偏安江南。历史留下来的女真文字本来就少，所以这些文字成为了研究女真文化不可多得的宝贵资料。

历史开了个有趣的玩笑。闲言少叙，回归正题！

无字碑位于陕西省咸阳西北乾陵。乾陵是唐高宗和武则天的合葬墓，墓前立着两块碑，西侧是“述圣碑”，上面写满了歌功颂德的碑文；东侧是“无字碑”，没有碑文。

武则天为何要立无字碑？是刻意为之呢，还是迫不得已呢？民间流传有四种说法：

一是说武则天自认为功劳德大，用文字已无法描述。这个有点狂了。

二是说武则天自认为罪孽深重，如果写歌功颂德之类的碑文，怕遭后人唾骂。

三是说武则天有自知之明，她故意不写碑文，是非功过，任由后人评说。

四是说武则天本来已经拟好了碑文，但在她死后，唐中宗李显并未将碑文刻上去。

在我看来，第四种猜测最为可靠。

因为陕西历史研究所发现，无字碑上上下下刻满了方格子，格子长四厘米，宽五厘米，排列的整整齐齐，显然准备用来篆刻文字的。

据历史学家推测，武则天生前其实起草好了碑文，碑文内容无非是歌颂功绩之类的话，正面的大书特书，负面的一笔带过。

武则天临死前将碑文交给了继承人李显，但李显却故意没将碑文刻上去。为什么呢？

因为他恨武则天。

武则天是个权力欲望极强的女人，为了达到目标，不讲亲情，不讲原则，无所不用其极。她曾亲手掐死几个月的女儿，以扳倒劲敌王皇后。

后来，她又逼死太子李贤。

李显比李贤运气好一点，没被害死。但继位之前的日子过得如同地狱，他整日生活在惶恐之中，时刻都有性命之忧，像是待宰羔羊。

李显见到武则天，就像老鼠见到猫一样，他感受不到一丝母爱，只能感受到冰冷和恐惧。

后来，张柬之发动神龙政变，李显成了皇帝。

李显拿着武则天书写的碑文，感慨万千。他既不想对武则天歌功颂德，那样太违心了，又不能将武则天搞臭，那样太不孝了。

于是，他给武则天留下了无字碑。是功是过，留给后人评说吧！