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濮阳本田车专卖店地址

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复姓是由两个,或两个以上字组成的姓氏。如姓司马、公孙、诸葛、欧阳等。

大多数的复姓是汉朝以后,由少数民族的姓名演变而来。复姓在古代很多,近代则越来越少。复姓向单姓并拢,应该是姓氏演变的一个重要特征。

事实上,古代确实有很多复姓,那么,为什么现在很少了呢?

认真分析,还是这么三个主要原因。

其一、很多单姓是由复姓演变而来,比如冯、同、欧、钟等等

中国人的姓氏据统计共有6363个。其中,单姓有3730个,复姓两个字的有2498个,三个字的有127个,四个字的有6个,五个字的有2个。

据《中国姓氏集》收录的复姓2032个,在6000多个姓里面,绝大多数是难得一见的稀姓,常见的,不过是宋代《百家姓》上那468个姓而已。

古代比较常见的复姓有:欧阳、诸葛、夏侯、司马、司徒、尉迟、公孙、呼延、拓跋、钟离、西门、南宫、端木、慕容、上官等。复姓主要来源:得于祖先的字、号、爵位、官职等;据次第而定,源于两姓相合的也有。

称呼或书写旁人姓氏,几乎天天能遇到,对待复姓要慎重。

中国现存的复姓主要有:百里、北堂、北野淳于、单于、成公、端木、东方、东郭、段干、达奚、公孙、公广、公上、公伯、公仲、公户、公仪、东宫、东野、东里、东门、独孤、公冶、公羊、公良、公祖、公玉、公西、公孟、公山、公门、公坚、公乘、哥舒、谷梁、谷利、皇甫、赫连、呼延、胡母等等。

事实上,中国的复姓是中华姓氏文化中的一朵奇葩,透过这一个个有趣的复姓,我们可以从中学到不少的鲜为人知的历史知识。

复姓的来历有几种情况:由封邑而来。

如令狐氏,《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功,受封于令狐邑,后人遂以“令狐”为姓。

又如段干氏,老子裔孙李宗受封于段干,其后人遂以“段干”为姓;此外,还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓,都属这种情况。

复姓因居地而来。

如东郭氏,周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的,后入遂以“东郭”为姓;又如闾丘氏,齐国有位名婴的大夫居住在闾丘,时称闾丘。

卷羊、子阳等复姓由王父之字而来;公孙、仲孙等复姓由爵系而来;叔孙等复姓由族系而来。

认真揣摩这些复姓,真是一件很有意思的事。

复姓也有简化为单姓的趋势,司马迁因为“李陵案”而受宫刑,他的两个儿子司马临与司马观怕被株连,就改名换姓,隐居乡里。

兄弟俩各取“司马”中的一个字,哥哥在“马”字左边加两点,改姓“冯”,弟弟在“司”字左边加一竖,改姓“同”。

又如欧阳这个复姓,有的简化为姓“欧”,有的简化为姓“阳”。还有钟离简化为“钟”,公孙简化为“孙”等。

回顾历史,单姓与复姓长期共存,但其发展大致是复姓所占数量逐渐减少。

据统计,在现今汉族广泛使用的三千多个姓氏中,复姓约二百五十个。

复姓大量产生是在春秋时期,尤其是春秋中期以后到战国初期。相传孔子有“三千徒弟子,七十二贤人,这七十二位著名弟子中复姓者多达二十六人,他们分别姓端木、颛孙、澹台、公冶、南官、公皙、漆雕、司马、巫马、公孙、公祖、公良、公夏。

考察复姓的演变,可以从中了解社会与历史的变迁,其中蕴涵着丰富的文化信息。

我国历史上的单姓一直都比复姓要多,因此,很多人认为复姓很神秘,似乎总有着厚重的历史积淀和某种隐约的贵族血统。通过上面的分析,其实,这倒并不尽然。

其二、随着历史的发展,社会的进步,姓氏的宗族观念的影响越来越小,符号作用越来越明显,很多复姓都改成单姓了!

随着时代的发展,社会的进步,原来的四字姓、五字姓等早已淘汰了,就是复姓和三字姓也越来越少见了。

事实上,一个姓可以繁衍出许多氏,而同一氏,汉代《急就篇》的后人,还可以繁衍出不同的氏,因此能够查到的总共只有几十个。

姓的使用机会越来越少,就逐渐消亡,出现了姓氏合一的现象。这时的姓氏兼表血统关系,开始稳定下来。

最早记述姓氏的专书是写成于春秋战国时代的《世本》,它也是世界上首部姓氏学专书。

本国人的考证仍主要从肤色、毛发颜色和眼球颜色来判定。

在目前中国的姓氏中,李、王、张、刘、陈为大姓,其人口之和近4亿。李、王、张三大姓人口分别占汉族人口的7.9%、7.4%和7.1%,按照姓氏进化的普遍规律,大姓人数将会越来越多,小姓人数将越来越少,直至走向消亡。

而复姓基本上都是小姓,人口本来就少,随着大姓的蓬勃发展,复姓人口就越来越少了。

除了《三国志》之外,还有一件令人不可思议的事情,即复姓在现代并不是很多。

司马迁、诸葛亮等复姓人物,活跃在古代文武两界,但是为什么后来就越来越少了呢?有人推测,可能是因为单姓占压倒性多数,复姓也就不知在何时变成了单姓。

例如,称司马迁为“马迁”,诸葛亮简化为“葛亮”,这样的简化,听别人这么叫,自己也渐渐觉得麻烦,于是干脆就把姓改成单姓了!

其三、古代很多复姓慢慢消失,现在也不断产生一些新的复姓,比如夫妻的两个姓合在一起,作为孩子的姓,但是这样的复姓跟古代的复姓不可同日而语,不能改变古代复姓越来越少的局面

台湾地区就存在张简和范姜、广东顺德的刘胡等,均有上百年或几百年的历史。

独生子女的大量涌现,使这类夫妻姓氏有越来越多的趋势,目前已经收集的250多个正在使用的二字汉族姓中,大约有一半属于这类新的复姓。

不少研究人员还深为我国大姓人数越来越多、复姓人数越来越少担忧。

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最早姓复姓的基本上是一些卿大夫,多以官名、地名为氏(周朝封给卿大夫、士的采邑,地名很多是两个字)。春秋战国时期,卿大夫阶层本身很容易成为政治牺牲品,所以后代为了避难就只能改成别家的姓氏。避祸改姓当然是越低调越好,所以就以单姓居多。

典型例子就是羊舌氏:春秋末期的大夫羊舌肸,被晋悼公封到原来杨国的地方(西周本有杨国,后来被晋国灭),也就是今天的山西洪洞;他死后家族被赵简子迫害,儿子举族逃到弘农,全部以旧封地名改姓杨(极少数改姓羊),然后就成为后来杨氏的最显赫一支——弘农杨氏。之前也有旧杨国宗室以杨为姓,但人数很少,历史上也不出名。

这样一来,秦代以后的复姓就被消灭一大半了,除了司马、公孙这些十分显赫的家族,基本上都是单姓。再一些就是少数民族的姓氏,很多按照音译都是两到三个字,从汉朝开始一直有很多少数民族归化到汉地,做佃农、奴仆等,后来基本都跟着汉人主子姓了;再就是孝文帝改革,大多数鲜卑、匈奴姓氏都被改成了汉族的单姓、复姓,这样复姓就又消灭了一大半——当然后来西魏府兵制又打回原形了,连汉人都被赐鲜卑姓;但隋朝建立以后,隋文帝杨坚主动恢复了汉姓(府兵制时期的鲜卑姓是“普六茹”),接着很多鲜卑人、汉人也都改回了原来的汉姓。

唐宋以来一直有突厥、沙陀、契丹、党项等等归化进来,差不多也都走这个路数,要么被皇帝或者地主赐汉姓,要么动乱期间避难改汉姓。其中金朝统治北方的中后期,汉化程度很高,很多女真人也都有了汉姓,比如金宣宗时代的权臣纥石烈执中,汉名叫胡沙虎。元朝统治北方以后,原金朝统治区全都被划为汉人,很多住在关内的女真人契丹人都汉化很多代了,被编为汉人以后干脆也全改成汉姓了

中国历史上的复姓无非都是这两个来源,其结局都比较悲惨,所以造成了现在汉人复姓很稀少。

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