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公元前215年，匈奴被蒙恬大军逐出河套以及河西走廊地区。“却匈奴七百余里”，使之“不敢南下而牧马”。

到了西汉时期，经过十几年休养生息，匈奴已经发展的十分强大，他们屡次进犯边境，对西汉造成威胁。至汉武帝时期，因不甘心一边被勒索一边被骚扰，汉武帝兴兵主动出击，跟匈奴进行了旷日持久的对决战。

“飞将军李广”“卫青，霍去病”都是当时抗击匈奴著名的将领。经过数百次大大小小的战争，匈奴终于被瓦解，再也无力挑起与中原的大规模战争。

公元前53年，南匈奴首领呼韩邪单于，三次率众降汉，主动与汉朝和亲。汉元帝将王昭君嫁于呼韩邪单于，此后60年，边塞相安无事。

公元48年，南匈奴醢落尸逐单于率众投降光武帝刘秀，被安置在河套地区。他们和汉人，鲜卑，契丹等民族通婚，并逐渐融合。

公元89年，汉和帝刘肇派将军窦宪大破北匈奴，班固在燕然山（今蒙古杭爱山）南麓勒石记功。后来这一部分匈奴人因在蒙古高原无法立足而西迁。

由此我们可以大致可以推断出，西汉初年，匈奴作为一个完整的民族，是他的鼎盛时期。

经过汉武帝时期的主动出击，匈奴逐渐瓦解。

瓦解后的匈奴基本分为三部分:

1.南匈奴进入山西河北一带，归附并慢慢融入了汉族。

2.留居在蒙古草原的匈奴人被鲜卑族兼并，匈奴古国被鲜卑族政权取代，曾有观点认为，匈奴是现在蒙古族的直接祖先。

3.北匈奴人另一支西迁到欧洲。西罗马帝国的匈人即是他们的后裔。因阿提拉的出现，他们创造了短暂的荣耀，公元453年，随着阿提拉之死，匈奴作为一个民族再次消失。

这个神秘的草原部落，他们曾经雄踞一方，而如今散落世界各地，已经不是一个完整的民族。但是，因为他们的强大，世界上有了万里长城；也因为他们的强大，成就了秦汉时期众多名将的丰功伟绩。

历史总是无情，昔日备受侵略的民族至今仍然繁荣昌盛，而彪悍驰骋的匈奴却早已难觅踪影。可见，靠武力和劫掠获得的强大，永远不可能是长久和可持续的。

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匈奴是最初在约公元前三世纪（西汉初期），兴起于蒙古高原上的游牧民族部落联盟，在前176年—前128年，汉武帝大败匈奴之前达到了全盛时期。其主要分布于阿尔泰山以东的蒙古高原上。

这是匈奴崛起以后史书记载的情况，这基本是确切的，也没有多少东西可以探讨。但之前的史料却很少，匈奴究竟来源于哪里，并没有具体一致的说法。

豹眼就以目前世界比较公认的人种学研究成果，结合相关史料记载，简单说一下这个问题。

世界人种划分的理论

1735年，瑞典生物学家卡尔·冯·林奈提出了四大人种的观点：亚洲人种（黄种人）、高加索人种（白种人）、非洲人种（黑种人）、大洋洲人种（棕种人）。这是世界黄、白、黑、棕四色人种最初的概念。

四十年后，德国自然人类学家鲁门巴哈在其《人类的自然变种》一书中，公布了一个新的人种划分方案，将全世界的人划分为五大人种：高加索人种、蒙古人种、马来人种、尼格罗人种（初称埃塞俄比亚人种）、美洲人种。

同时，也有一些人类学者力图证明蒙古人种具有黄皮肤，将黄种人与蒙古人种混合，称为同一人种。

1966年，美国人种学家孔恩又提出了五大原始人种区系的划分。其中，第二人种区系为蒙古人种，又称亚美人种。

蒙古人种最初生活在东亚、东南亚、中亚及西伯利亚等地。

后来，一支北亚人沿着阿拉斯加陆桥进入美洲大陆，发展为印第安人；另一支南亚人则扩展到了南太平洋诸岛屿。

亚洲蒙古人种又可分为北亚、东亚、南亚三个人种支系。

不过，孔恩的人种划分虽然具有很大的参考价值，但仍存在各种争议。

匈奴民族崛起于北亚地区的蒙古高原，那么它究竟是不是蒙古人种这个系统呢？

匈奴很可能并不属于蒙古人种而是高加索人种

在介绍匈奴的资料中，会经常看到把匈奴与塞种文化相提并论。

塞种，是源自于中亚的东伊朗语族高加索人种，即白种人，与匈奴、康居、乌孙、大宛等民族习俗相同。

据《汉书·西域传上》记载：

“大月氏本行国也，随畜移徙，与匈奴同”。

自从大月氏王被匈奴所杀后，被迫西迁，在印度建立贵霜王朝。在风俗上，不论大月氏人、塞种人还是匈奴人，都有猎头的习俗。

《史记·匈奴列传》记载：

“其攻战，斩虏首赐一卮酒，而所得卤获因以予之，得人以为奴婢。”

在战争中，匈奴人喜欢把敌人的头颅砍下来作为荣誉的象征，可以得到部落的赏赐。

同时，匈奴人与塞种人都会将敌人的头颅制作成饮酒的器具。

《史记·匈奴传下》记载：

“以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟”。

老上单于，就是冒顿单于之子，凭借其父祖辈东征西讨留下的基业，在位期间，匈奴达到了鼎盛时期。他灭掉了大月氏王后，就把月氏王的头盖骨制作成了酒器。

同时，他们还用一些兽皮、金属、珠玉装饰这些酒器。一般被猎杀者的身份越高，所制成的酒器档次就越高。

此外，匈奴人与塞种人在墓葬上，都有割开妻子及随从喉咙的习俗。

考古发现，北方匈奴墓葬出土的金器等陪葬品、鹰首狮身等浮雕装饰，都与塞种人具有类似的造型和风格。

中原地区的人，虽然也以斩杀敌人首级作为纪功的标志，但一般不把他们的头颅作为酒器。

而且中原地区的人喜欢说，把仇敌的脑袋扭下来做溺器。

喜欢三国的友友，都清楚杨仪斩杀魏延以后，没有把魏延的头颅看作是珍贵的胜利品而制作成酒器，反而很凶狠地踢了几脚以发泄愤怒。

由此可见，中原地区与匈奴、塞种人不同俗。

把敌人的头颅做成酒器还是溺器，就此一点，豹眼断定，匈奴人很可能不是蒙古人种而是高加索人种。

史料记载的匈奴来源

《史记·匈奴列传》记载：

“其先夏后氏之苗裔也，曰淳维（獯鬻、熏育）。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移”。

按照司马迁的说法，匈奴人是夏后氏，其祖先是淳维（獯鬻、熏育）。

淳维，是夏桀之子。商汤灭夏，淳维率领夏朝部分遗民逃到了北部，与当地部落融合并逐步吞并其他部族，发展成为匈奴部落。

这就是说，匈奴是夏朝后裔，也就是炎黄子孙，与中原大汉民族同出一源。

实际上，从淳维到头曼单于（冒顿单于之父）之间，匈奴民族并没有任何史料可考。司马迁仅仅是根据匈奴人自己的传说记载此事。

王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、昆夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。

还有一种说法，把鬼戎、义渠、燕京、余无、娄烦、大荔等史籍中所见的异民族，统称为匈奴。

豹眼认为，这很可能是匈奴吞并了其他诸部落之后的情况，最初的匈奴不可能分出这许多的分支，继而再整合到一起。

匈奴活动区域及归宿

匈奴在头曼单于与冒顿单于父子建国之前，东北亚草原被许多大小不等的部落割据着。

在内蒙古阴山南北包括河套以南，所谓的“河南”（今内蒙古鄂尔多斯草原一带），是匈奴人控制的领域。

在匈奴的东面是东胡部落联盟，在北面贝尔加湖以西和以南色楞格河流域是丁零部落联盟。

此时的匈奴人就生活在内蒙古境内，其活动范围在阴山南北及河套地区。

后来，匈奴吞并了东胡、丁零部落及一些小国家，控制了整个蒙古高原。

强盛时期的匈奴，其疆域以蒙古高原为中心，东到内蒙古东部大兴安岭地区，北达贝加尔湖周边，向西越过阿尔泰山，直达葱岭和费尔干纳盆地，南沿长城与秦汉相邻。匈奴也被称为“百蛮之国”。

这仅是匈奴在秦汉时期的情况，但之前并不居住于此。

在西周末期，周幽王烽火戏诸侯，西部犬戎趁机攻破了西周国都丰、镐，杀死周幽王，灭亡了西周。

这个犬戎就被认为是西周时期的匈奴。

犬戎，也称猃狁，居住于今陕、甘一带，都城位于今甘肃省静宁县城戎镇。

但是，犬戎未必就是最早的匈奴部落。

从匈奴人与塞种人的习俗来看，匈奴更早可能是从西部迁徙而来。匈奴尽管崛起于内蒙古高原，但它并非蒙古人种，更可能是高加索白人人种。

这么看来，最早的匈奴人，是现在中亚地区甚至是高加索地区的人。

随着匈奴分裂为南北两部，南匈奴不断内迁融入到中原地区，成为中原人；北匈奴被赶出大漠，西迁中亚。

可谓是“从哪里来，又回到了哪里去。”

因此，豹眼认为，匈奴称霸蒙古大草原，就如同他在历史长河中的存在一样，仅仅是一位匆匆的历史过客。他来自于中亚白色人种，最终又回到了中亚。一部分留在了中原地区，但被汉化为中原人。

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