买车看榜单 好车选长安|长安汽车全国万人交车仪式-贵阳站隆重举行
4月27日，“买车看榜单 好车选长安”长安汽车全国万人交车仪式-贵阳站活动隆重举行！来自长安汽车的厂家领导、贵阳区域的主流媒体和众多新老车主共同参与了本场盛会，一起见证了这一专属尊贵礼遇与百年长安的非凡魅力。
此次交付仪式集专属、尊贵、仪式、惊喜于一体，为到场的客户打造出了沉浸式的交车盛典，优美的交车环境、可口的BBQ体验、超值的惊喜大礼、尊崇的交车体验……，给予了车主们满满的仪式感。新车主们从长安汽车领导手中接过新车钥匙和专属交车礼，脸上都洋溢着愉快的笑容，长安汽车领导与车主们一起分享着喜悦，推动现场气氛达到高潮。
本次“买车看榜单 好车选长安”长安汽车全国万人交车仪式-贵阳站活动，长安汽车凭借出色的品质和良好的口碑，造就了火爆的销售市场，呈现出完美的交车盛况。其背后显现的是长安汽车强大的品牌实力，以及“以客户为中心”的服务理念。长安汽车也将一如既往地践行，在长安汽车购车，均能切实享受“价格透明、交付快捷、一次修好、服务专业、安心出行”诚信服务五大承诺，确保大家购车前后都没有顾虑。
作为中国汽车品牌的领跑者之一，长安汽车在全球拥有14个生产基地，并在五国九地建立研发中心，来自全球24个国家的1万1千余名工程技术人员持续深耕智能化、数字化领域，不断推陈出新，第二代UNI-V、第三代逸动、第三代CS75PLUS冠军版、UNI-Z多款新品深得广大消费者青睐，形成了强大的热销势能。
在未来，长安汽车将继续以客户体验为核心，一路前行，为广大消费者创造出更多更好的优质产品。
温暖回家路，长安暖心驿站-贵阳站为您服务
最熟悉的路，莫过于归途；最美的路，莫过于回家的路。
1月22日-28日，长安暖心驿站贵阳站在金阳客车站广场开启，风雪无阻，为回家过年的人们提供暖心关怀服务。
活动期间，只要在长安暖心驿站现场，即可享受工作人员提供的关怀服务，无论您是否是长安车主，都可以免费获得热水、食物、春联、窗花、红包袋……，为您回家的旅程，增添一点暖意。
在过去的六年里，长安汽车一直践行着温暖回家路·长安驿站计划，秉持将温暖进行到底的初心，在全国范围内布局长安驿站，开展驿站场次10000+，全面覆盖高速公路、服务区、火车站等交通枢纽，为到达驿站的用户，提供补给、车票等温情服务，累计服务用户人次过亿。
值此辞旧迎新之际，长安汽车于2024年1月启动全新钜惠购车礼遇，包括全系限时现金直降至高34000元，限时限量抢终身基础保养，增换购升级至高40000元现金补贴，直播间抽半价逸动PLUS等超值福利，让品质好车唾手可得。
作为国内汽车品牌的引领者，长安汽车始终以“引领汽车文明，造福人类生活”为使命，除了深耕技术，不断推出符合大家需求的产品之外，更是始终关注自然，关注社会需求，关注客户需要。
长安汽车始终认为，客户的满意和信任才是企业发展的最大动力。正如长安汽车董事长朱华荣所言——“长安汽车一切为了客户。”唯有坚定“以用户为中心”，方可不负中国汽车企业的社会责任和担当，让更多人真正体会到独属于长安汽车的别样关怀与温暖。
12月20号还能不能从东莞回贵州？
在中国五千年的历史中，有些著名人物在历史上留下了浓墨重彩的一笔，他（她）们在某些事件中突然消失，再也没有见到他们的身影，成为历史之谜。
道家祖师老子化胡。
老子大约出生于公元前571年，出生在楚国苦县（考证为河南鹿邑），一生经历了周元王、周景王、周敬王三个东周时期的王。他曾经效忠于周王室，当年17岁的孔子曾经请教“礼”的问题，算是孔子的老师了。公元前485年，看到日渐衰微的周王朝的局势，老子准备西行隐居。根据汉朝刘向《列仙传》记载：
“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”
函谷关令尹喜早上起来巡视，发现东方紫气向关隘而来，这时非常吉利的祥瑞，尹喜果然等来了骑着青牛的老子。这也是“紫气东来”典故的出处了。（紫气东来，老子化胡图）
后周德衰，乃乘青牛车去，入大秦。过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使著书，作《道德经》上下二卷。老子无为，而无不为。道一生死，迹入灵奇。塞兑内镜，冥神绝涯。德合元气，寿同两仪。
在函谷关尹喜硬留下老子，写下了五千余言的《道德经》，然后老子骑着青牛向西而去，从此消失在历史长河中。后来道教将老子西行称为“老子化胡”，老子变成佛陀了，这当然是神话传说，不过再也没有见到老子出现在史书中。
西施突然消失。
中国历史上四大美人之一的“沉鱼”西施，被全国选美的越国大夫范蠡看中，同时看中的还有郑旦，这对姊妹花被送到了越王勾践面前。越王勾践要实施美女养成计划，将这对姊妹花训练成绝顶美女，因为她们是农村出来的，只有美貌，不擅长歌舞，行走的各种姿势没有贵族女子应有的身姿。经过三年的艰苦训练，美女养成了，成为越王勾践实施“美人计”的时候了。（西施剧照）
越王勾践将这几个美女献给了吴王夫差，吴王夫差果然被美女迷住了，沉湎于酒色之中，放弃了对越王勾践的控制。时机成熟的时候，越王勾践于公元前473年消灭吴国，灭国后，大美人西施却再也没有出现在史书中，俗话说红颜祸水，有很多传说：
1.西施自杀说。吴王夫差算起来是西施的丈夫，背弃丈夫帮助勾践，导致吴国灭亡，西施羞愧自杀；
2.和范蠡泛舟西湖说。在最后的战役中，范蠡偷偷就将西施弄出了王宫，战后改名陶朱公做生意，和西施逍遥快乐去了；
3.被范蠡溺死在西湖。越王勾践在战后，贪恋西施的美色，意图将西施纳入后宫，范蠡出于为越国将来考虑，将西施骗到西湖并将她淹死在西湖中了。
至于其他传说也都是将“红颜祸水”的西施溺死了，有记载如此说：
“比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。”
不过都是孤证，需要进一步的验证真实性了，西施就此消失在历史中了。
建文帝朱允炆下落不明。
1402年，靖难之役胜利，朱棣率军占领了南京，不过建文帝的下落成了一个谜，有人说建文帝烧死了，又有人说通过地道逃跑了，逃跑后又做了和尚等等，确凿无误证实建文帝身份的没有一个，自此建文帝的下落成了一个谜。（建文帝剧照）
这事把建文帝的四叔朱棣急的不轻，非要弄个水落石出。又是派遣官员暗访建文帝下落，又是派郑和下西洋（当然还有其他政治意图）找寻。经过几十年的调查，估计朱棣临死之时都没搞清楚建文帝的下落。
闯王李自成消失九宫山。
刚刚占领北京没几天的李自成率领大顺军主力与吴三桂鏖战于山海关前，突然出现的八旗骑兵（吴三桂引导进入山海关）彻底击垮了李自成的主力，败退到北京。大顺军一路败退，到湖北九宫山时，李自成消失不见了。（北京昌平李自成雕像）
清军阿济格称击杀了李自成，汉族地主的地方武装也称击杀了李自成，但是标识战功的李自成的尸体也没有，不可以相信。根据对历史上记载的考证，这些说法都不可以采信。
也有归隐湖南夹山寺或者青城说，经过考证都有很多疑问。不过李自成的确消失在历史中，没人能证明到底是死了还是隐藏起来了。通常认为李自成死于1945年的5月17日。
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明朝末年，起义军领袖李自成的离奇失踪是最为可惜的。
明朝灭亡的原因有很多，但确实是“国运尽失”到了应该灭亡的时候，但灭亡明朝的李自成不应该在这个关键的时候失踪。
李自成灭亡明朝以后，大明的江山完全暴露在满清的铁蹄之下，而攻破北京的李自成竟然在这时失踪，导致“大顺朝”分崩离析。
就这样，曾经占据半壁江山的“大顺朝”完全失去了反抗能力，大好河山完全落入了满清手里。
李自成到底是怎么死的？
在各种不可信的野史中，李自成有了很多死法，但是都不能被后世接受，就算是我也不能接受这些离奇的死法，但李自成的失踪已经成为定局，再也不能挽回了。
清军奏报“自缢说”。
李自成失踪前，确实是处于清军的追击中，大顺军因为各种原因节节败退，直至李自成失踪。
在当时清军统帅阿济格的奏报中，李自成“为村民所困，不得脱，遂自缢死”，就这样终结了一代“闯王”的命运。
九宫山“误杀说”。
九宫山是李自成失踪怎么也摆脱不了的一个关键“失踪地”，总之是被当地的“民团”当做歹徒击杀，差别只是李自成毫无防备的遇害，还是经过拼杀寡不敌众遇害。
不管是何种结局，都与九宫山附近的村民有关。
佛寺“归隐说”。
最后则是李自成“穷途末路”之际选择“归隐山林”，区别只是佛寺或者乡村，但都没有确切的证据。
只是，李自成的失踪对于明朝末年的局势是一个巨大的打击，导致了满清轻松入关，实在是太可惜了。
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