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【诗画里的西安】忆长安·七月

忆长安，七月时，槐花点散罘罳[fú sī]。

七夕针楼竞出，中元香供初移。

绣毂金鞍无限，游人处处归迟。

——唐·陈元初《忆长安·七月》

陈元初（一作允初），越州会稽（今浙江绍兴）人，曾在唐天宝年间任校书郎。

《忆长安·七月》 倪超 作

数读 | 长安汽车7月销量20.7万辆，长安系中国品牌销量超17万辆

文：汽车日报 常思玥

[汽车日报 行业] 日前，重庆长安汽车股份有限公司（以下简称“长安汽车”）发布7月产销快报。数据显示，长安汽车7月销量为207743辆，同比增长3.4%；今年1-7月，长安汽车累计销量为1423424辆，同比增长7.29%。

长安汽车7月销量20.7万辆

长安汽车的销量主力依然是自主版块，7月长安系中国品牌汽车销量为170655辆，同比增长7.3%；其中，长安系中国品牌乘用车7月销量为135051辆，同比增长5.2%。

7月长安汽车自主品牌新能源销量

7月，长安汽车自主品牌新能源销量达到39513辆，其中深蓝汽车销量为13172辆，长安Lumin销量为12231辆。

长安Lumin

从其他车型的销量数据来看，CS家族在7月份售出40486辆，其中CS75销量为25345辆；轿车系列7月售出23641辆，其中UNI序列销量为20664辆，包含14341辆UNI-V的数据。

长安UNI-V 智电iDD

长安欧尚7月销量为19774辆，其中欧尚Z6连续3个月销量突破1万辆；而长安凯程7月销量为10657辆。

长安福特蒙迪欧

长安汽车旗下的两家合资企业，7月份的表现依然呈现出下滑态势。长安马自达在7月售出4937辆，同比下滑38.3%%；另一家合资企业长安福特在7月份的销量为20620辆，同比下滑12.64%。

根据此前公布的信息，长安汽车在2023年的销量目标为280万辆。

刷了3遍《长安三万里》才懂：长的是苦难，短的是人生！

这个7月，中国动画电影界又一次掀起波澜。

曾出品过《白蛇缘起》的追光动画，推出了十年匠心之作《长安三万里》。

电影以大唐历史为背景，从高适的视角讲述了与李白一生的情谊。

以及那个群星闪耀的时代，期间更是出现了杜甫、王维、张旭等多位为后世耳熟能详的诗人。

在《长安三万里》中，人们看到的不再是书本中呈现的正襟危坐、老气横秋的墨客形象；

而是一个个为生活奔波、为理想求索的普通人。

在7月2日的全球首映礼上，导演邹靖解释了电影名字的含义：

“长安”指的是包括李白、高适等诗人在内的每个人的理想；

而“三万里”则是指理想和现实之间的差距。

白居易曾写道：

“在一兴嗜欲念，遂为缴牵。”

欲念一旦兴起，人就会被束缚住。

盛世大唐赋予诗人们无尽的诗韵才华，却也强加给他们太多放不下的执念。

再一次跟随电影经历了他们的一生，你会发现，生而为人，最长不过痛苦，最短不过人生。

身处低谷，自渡是最好的解药

作为影片的主角，高适被称为“唐朝最会做官的诗人之一”。

《旧唐书》有云：

“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”

然而，纵使通达如高适，也曾漂泊半生，年近五十才博取功名。

公元704年，高适出生于没落的官宦之家，窘迫时，只能依靠乞讨度日。

可“少年不知愁滋味”的高适并不悲泣于家世，青年时的他纵情山水之间，好不快活。

随着见识的增长，他对自身的思索也渐渐深远起来。

人到中年，一事无成的他随即陷入了迷茫。

虽然时代不同，但人生的命题大抵相似，古人也希望实现自己的社会价值，得到认可。

面对迷茫的前路，高适没有抱怨，更没有虚度光阴，在隐居的日子里，他开始勤奋苦读，修炼自身。

又过了几年，科考败北的高适意外收获了宋州刺史张九皋的赏识，在45岁的年纪开启了自己的为官生涯。

可官场的勾心斗角始终困扰着高适，现实的悲凉与边关的寒冷让高适愈加清醒地思考人生，也成就了自己“边塞诗人”的美名。

看清现实的高适，选择放弃看似光明的前途，辞了官职的他，把所有时间用来提升自己。

命运不负赶路人，天宝十一年，高适又被哥舒翰看中，得到了书记官一职。

可是因为被牵连，万般努力得来的一切似乎都将要灰飞烟灭，可清醒如高适没有放弃。

他策马扬鞭追赶上了仓皇出逃的玄宗，慷慨激昂的陈词震撼了玄宗，随即高适被加封进爵，最后官至三品。

相比于年少成名的人，高适可谓是“大器晚成”的典范，他半生漂泊，却不骄不躁，不断修炼自身，且临危不惧。

可以说，高适用他的智慧抓住了命运转角里的每一次机会。

《长安三万里》的导演谢君伟说，相比于李白，他更希望成为高适那样的人。

因为对于绝大多数普通人来说，高适脚踏实地追求理想的精神，更加令人向往与渴望。

不论哪个时代，低谷总是人生必经的阶段，唯有愿意自渡的人，才能最终寻得出路。

苦难，是人生最大的修道场

在影片中，从高适的视角看，李白不再是神话一般的存在，他放浪形骸，挥金如土，同时也愿意为了功名而媚俗权贵。

有人说：

“编剧将超凡脱俗的诗仙抹黑成了‘眼高手低的废物’。”

可人们忘了，这世间从没有什么仙人，李白同你我一样，皆是需要在尘世中讨生活的凡人。

李白的才华无须多言，用余光中的话说：“绣口一吐就是半个盛唐。”

而文采飞扬的李白，偏偏出身于商贾之家，连参加科考的资格都没有。

古人读书尊崇的是儒家的教诲，“修身、齐家、治国、平天下”是所有读书人内心所向往的归宿。

才华横溢的李白当然也不能免俗。

世人皆是如此，愈是得不到，就愈加执着，执着到最后，就变成了执念。

眼看报国无门的李白无奈之下选择拜谒各地权贵，希望能够偶得青睐。

普通人沦落至此，可能会锐气全无，可李白终究是李白，纵使世道艰难，他依然抱有着与生俱来的自信与洒脱。

在谒见当朝大名李邕时，李白自比大鹏鸟，写出了流传千古的“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”之名句。

然而，所出无名的李白纵使再自信，也如同一粒沙，几乎被所有人忽视。

于是，李白选择用入赘的方式放手一搏。

开元二十三年，时任工部侍郎贺知章看到了李白的《蜀道难》，遂惊为天人，并称李白为“谪仙人”。

渐渐地，李白的诗句流传开来，终于被玄宗看到，于是下诏命李白进宫。

以为壮志得酬的李白，兴奋地写下诗句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。

可他哪曾想到，等待着他的并不是江山社稷，而是轻歌曼舞的温柔乡。

不得重用的痛苦没有一日不纠缠着李白，终于，他看透了世事，想做一名道士，来断绝自己为官的欲望。

可惜的是，他终究是执念太深。

安史之乱的爆发使得天下大乱，此时永王意欲自立为王。

为了自己的理想抱负，李白最终还是投入了永王的麾下。

他说，这是他的最后一次机会了。

可这机会有悖天道，必不能长久。

果然，永王兵败，李白也被流放。

梁实秋曾说：

“快乐在心中，不假于外求，求之往往不得，即为烦恼。”

人生的苦，大多来自于所求不得的执着。

而人的心性也往往就是在这对执着的追求中得以修炼。

即便潇洒如李白，也须在这人间修道场中不断修正自己，不断调整心性。

人生在世，须知苦难不可避免，但面对苦难的心境何时修炼都不晚。

看不懂是幸运，看懂了便是人生

影片中的杜甫，是一个缺了一颗小门牙的可爱孩童，少年时便崭露头角。

可他却仰着天真的笑脸说道：

“我会作诗，可长安人人都会作诗。”

那时单纯的他一定不会想到，自己日后会成为一个悲悯天下苍生的“诗圣”。

公元712年，杜甫出生在河南的一个高门大户的家庭里，祖父是诗人，父亲是县令。

翩翩少年之时，他的诗作已经被众人传诵。

24岁的杜甫在游遍了大江南北后，回乡参加考试，本是胸有成竹，却是以落榜告终。

许是年少轻狂，杜甫并没有因此而沉沦，作为“官家子弟”的他，始终没有放下心中的傲气。

公元744年，33岁的杜甫在游历的途中与李白相遇，从此便成了李白的忠实粉丝。

他跟随着李白一同求仙问道，游访名山大川，好不自在。

可日子久了，杜甫发现这种自由并不能为他带来更多快乐，他与李白终究不是一路人，这种虚无缥缈的生活不是他想要的。

回到长安的杜甫，已经人到中年，过往的经历让他目睹了人间的苦，他越来越多地将目光投向了现实生活。

彼时，再次落榜和父亲的离去，让杜甫的生活一度难以为继，现实的困境彻底将他抛向了社会最底层。

为了生存，他不仅写诗供名门玩乐，还经常送诗给当时的权贵，希望自己能够得到提携。

他如此渴望做官，不为名利，而是为天下苍生。

为此，他辞掉了苦求而来的县尉官职，转而做了看守兵器的参军。

为官的日子依旧艰苦，履职前回乡，让他得知自己小儿子饿死的噩耗，他不禁悲从中来。

悲的不仅是自己的处境，更是普天之下更多的处境远不如自己的百姓。

不久后，安史之乱爆发。

他曾想凭一己之力抗争，可皇帝眼中已经容不下一个刚正不阿的杜甫，朝廷遂将他放逐。

深入到百姓生活中的杜甫，眼里满是水深火热、断壁残垣，他将自己的见闻写进诗里，于是有了“三吏”、“三别”。

身为诗人，他无能为力，但他也并没有逃避，而是执笔记录下一切。

半年多时间里，他诗意蓬勃，仅流传下来的诗作就有一百余首。

冯至先生曾说：

“杜甫的诗体现了他作为一个诗人，由个人抒情叙事向‘人民喉舌’的演变轨迹。”

杜甫的一生恰逢唐朝由盛转衰，当时代的繁荣不再，人民的生活状况便是统治者的最后一块遮羞布。

而当现实赤裸裸摆在眼前时，逃避并不能解决问题。

唯有力所能及地应对问题，才能做出无愧于人生的最佳选择。

放得下执念，才扛得起生活

在长达三个小时的电影中，王维的出场时间并不多，但已经足够展现他的温文尔雅。

在浩瀚无垠的九天之上，唐朝的诗人们如璀璨繁星一般簇拥在一起，他们灿烂夺目，照亮了后世千百年的路。

如果说其中有一颗极为特别，那便是王维。

他的诗多为五言，特别钟情于山水田园。

青山、绿水、闲云、野鹤都是他的诗中常客，王维也因此有着“诗佛”之称。

诗如其人，王维的诗之所以读来沁人心脾，与其自身的经历息息相关。

不同于唐朝的其他诗人，王维的一生虽说也经历了大起大落，但也可以说是了无遗憾的。

公元692年，王维出生在一个官宦之家，这样的家庭自然重视教育，他自身也勤奋努力，因此从小便多才多艺。

据说，王维九岁时已能吟诗作赋，且通晓绘画和音律。

可好景不长，父母早逝让身为长子的王维，过早地承担起了掌家的重负。

同其他读书人一样，为官也是王维的向往，于是他远离家乡赶考。

身在异乡，又恰逢重阳佳节，身旁越是热闹，王维的心里越是孤单。

于是他难掩思乡之情，执笔写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的名篇。

诗句口口相传，没多久，王维便成了长安城的知名人物。

岐王李范向来是爱才之人，又与王维交情颇深，便将他引荐给了玉真公主。

当成功来得太早时，人们总是还没有做好接住它的准备。

优秀如王维也不例外。

为官不久，他便因受牵连而被贬官。

此时又恰逢妻子病故，家庭、事业皆成空，备受打击的王维无法面对现实，只能转而寄情于山水之间。

十几年的游历让他对世间事有了新的领悟，他决定放下过往，重新开始。

通过当朝宰相张九龄的引荐，王维重回官场。

本来已经斗志满满，准备干一番大事业的王维怎么也不会想到，前方还有陷阱在等着自己。

张九龄的失败让王维直接被贬谪到边陲大漠，在“大漠孤烟直，长河落日圆”的景象里。

王维逐渐看淡了为官的执念，本想就此逍遥一生，可人生在世，有很多时候是身不由己的。

大起大落后，王维早已看淡一切，他终于不再执着于做官，转而在山野竹林间经营起自己的生活。

毕淑敏说：

“执着是人之本性，但放手是人之智慧。”

人生之初，我们很容易陷入不停追逐的怪圈，以为只有追到了，生命才有意义。

人到中年才发现，生活起起落落，眼前的一切不过是浮云一片，终会随时间飘散。

而真正留下来的并不是起初追寻的结果，而是我们对待生活的态度。

执念太苦，或许放下才是最好的归宿。

陈子昂曾写道：

“曲直还今古，经过失是非。”

随着时光流逝，昔日的辉煌宫殿，早已经长满蒿草；

当时的歌舞楼台，变成了一地断瓦残垣，世间的是非曲直，无不将泯灭在时光的流逝之中。

既然一切都将毁灭，那为什么还要创造呢？

电影的最后给出了答案：

“只要黄鹤楼的诗还在，黄鹤楼就在。

只要诗在、书在，长安就会在。”

曾经的记忆并不会消逝，而会以文字为载体，不断在人们心中流传。

结果不重要，存在即为意义，它的意义终将闪耀在后世之中。

无论多么喧嚣的时代，终有一天都会老去，伤口也必将愈合，而后再添新伤。

处在时代下的人们，也都将随时代的浮沉而痛苦着前行。

可当一切尘埃落定，回头再看，便会发现“轻舟已过万重山”，即便被时代裹挟，只要不放弃，每个人都会找到属于自己的出路。

在这个世界上，所有的怀才不遇，其实都只是暂时的。

你心中的一团锦绣，终有脱口而出的一天。

到那时，舞台上的光芒定会打在你的身上，让你光彩熠熠，被台下的千万人仰望。

人生如朝露，转瞬即逝。

来源：微信公众号“鱼籽酱文化”

作者：古南

编辑：邓汝濛

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