有哪些关于广东的冷知识?

我认为，王镛还不能称之为“丑书之祖”，因为他的确不配。真正的“丑书之祖”应该是徐渭和郑板桥。

丑书里往往含有美的东西。

就王镛的书法而言，应该丑中见美，美中含丑，有雅有俗，有古有今。请各位网友法眼一辨！

就上图王镛的隶书斗方作品中可以看出，既有《张迁碑》、《西狭颂》的元素，又有《大开通》的影子，还融入了自己的个性，看上去很丑，而细观细品后，又感到很高古，很雅致，让人回味无穷……

请各位朋友再看上图中王镛的草书作品：用笔老辣且大胆，线条质量高，有一定的技术含量，整幅字就像一幅优美的图画，章法布局之巧妙，艺术观赏性之强，真让人叹服啊！

上图亦是王镛的书法作品，行书，仅从用笔和字的结构布局来看，都是“科学“的，微妙的，无可挑剔的！这不但是真正的书法艺术，而且还有较深的文化内涵。美哉！妙哉！

上图中王镛的这幅书法作品，虽然张扬过甚，夸张动作多，但从笔法，字法，章法和墨法四个方面来看，亦是找不出一丁点儿的毛病的。艺术，就是这样！

书法是文化。

书法又是艺术。

书法创作要与时俱进，要紧跟时代书风，关于这一点，王镛似乎超前了许多……

结论：

（一）王镛不是“丑书之祖”。

（二）王镛的书法作品既有传统根基支撑，又有个性凸显，只是张扬过甚罢了。

（三）王镛的书法作品艺术感观强，有一定的视角冲击力，符合时代书风之要求。

以上为小编个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！

不喜勿喷！

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我认不能肯定的说，王镛书法就是丑书之祖。

不可否认，他的书法粗拙，狂放，野选，率真，霸气，如篆似隶，于是有一部分不喜欢了，把拙看成了丑，把粗看成了野，把霸气理解成俗气。更有人直接冠以丑书之祖。

其实，王镛书法还是恪守了中国传统的帖学，糅以隶篆之金石之气，甚至还吸民间野逸的元素，在不拘一格，独具一格独立特行中形成他别出新裁的笔墨语言体系。

他对行笔，结体，夸张，变型，就象一组前所未有的变形“汽车人”中的“黄天霸"“大黄风”，一不小心就会比视为怪物，这是可以理解的，他的书法打破了传统的中庸，抛弃了中规中矩，在视角上更具张力，让人击节中呯然心动，那种大对小，粗对细，长对短，枯对润，正对侧的排列组合中，形成了强有力的视角冲击力，具有强列的个性和现代书风。

王镛提出的“艺术书法”亮嗐了世俗的目光，赞扬的有，批评的更有。我想说，王镛的书法不能混同于那些什么吼书，射手，性书，丑书之流，应该是审美角度上的评论。